Αυγούστου 19, 2018

Εναλλακτικά

Όλοι μπορούμε (πιθανώς) να αναγνωρίσουμε στο περιβάλλον μας τα άτομα εκείνα που επιζητούν την προσοχή· και όπως φαίνεται αυτό είναι ακόμη ευκολότερο όταν μιλάμε για πολιτικά πρόσωπα ή προσωπικότητες της ποπ κουλτούρας. Πρόκειται για άτομα που έχουν πολύ μεγάλη ιδέα για τον εαυτό τους και τις ικανότητές τους, η οποία συμπληρώνεται από μία περιφρόνηση για τους υπόλοιπους ανθρώπους.

Οι ψυχολόγοι τους ονομάζουν ναρκισσιστές, μία λέξη που προέρχεται από τον Νάρκισσο, τον όμορφο γιο της νύμφης Λεριώτης που σύμφωνα με την ελληνική μυθολογία ερωτεύτηκε το ίδιο του το είδωλο και πνίγηκε. Όταν γνωρίζεις ένα τέτοιο άτομο, αυτός ο κομπασμός που διαθέτουν ίσως φανεί ελκυστικός την αρχή, αλλά σύντομα, η γοητεία του ξεθωριάζει καθώς η ανάγκη για προσοχή και η απαξίωση για τους υπόλοιπους ανθρώπους γίνονται πιο ξεκάθαρες.

Τα ιδιαιτέρως ναρκισσιστικά άτομα, τα οποία αρχικά δήλωσαν ότι είχαν υψηλή αυτοεκτίμηση, στη συνέχεια, κατά την εξέτασή τους στο εργαστήριο, συσχέτισαν αυτοαναφορικές λέξεις όπως «εμένα», «δικό μου» ή «ο εαυτός μου» με δυσάρεστες λέξεις όπως «πόνος», «οδύνη» και «θάνατος».

Πιθανότατα έχετε, επίσης, σχηματίσει την εντύπωση ότι ο ναρκισσιστής που έχετε στο γραφείο ή στην οικογένειά σας (ή ακόμη και στην οθόνη της τηλεόρασης σας) είναι υπερόπτης και ενοχλητικός. 

Εάν σας συμβαίνει κάτι τέτοιο, είναι κατανοητό, αλλά στην πραγματικότητα ορισμένα ευρήματα πρόσφατων μελετών δείχνουν ότι η πιο κατάλληλη αντίδραση απέναντι στους ναρκισσιστές είναι να τους αντιμετωπίζουμε με συμπόνοια ίσως ακόμα και με καλοσύνη.

Για να ακολουθήσεις αυτή τη συλλογιστική λάβε πρώτα υπόψη τη συχνή ανακάλυψη ότι κάτω από την ύβρη και την εγωμανία τους, πολλοί ναρκισσιστές στην πραγματικότητα υποφέρουν επί χρόνια από χαμηλή αυτοεκτίμηση. Αυτό έχει αποδειχθεί με πολλούς διαφορετικούς τρόπους,συμπεριλαμβανομένου ενός τεστ υπόρρητων συνειρμών (Implicit Association Test), το οποίο μέσα σε αυτό το context μετρά πόσο εύκολα οι άνθρωποι συσχετίζουν τις λέξεις που αναφέρονται στον εαυτό τους με ευχάριστο ή δυσάρεστο νόημα. Κάτω από την εγωμανία τους, πολλοί ναρκισσιστές στην πραγματικότητα υποφέρουν επί χρόνια από χαμηλή αυτοεκτίμηση.

Μία αποκαλυπτική έρευνα που δημοσιεύτηκε το 2005 στο επιστημονικό περιοδικό «Journal of Personality» έδειξε ότι τα ιδιαιτέρως ναρκισσιστικά άτομα, τα οποία αρχικά δήλωσαν ότι είχαν υψηλή αυτοεκτίμηση, στη συνέχεια, κατά την εξέτασή τους στο εργαστήριο, συσχέτισαν αυτοαναφορικές λέξεις όπως «εμένα», «δικό μου» ή «ο εαυτός μου» με δυσάρεστες λέξεις όπως «πόνος», «οδύνη» και «θάνατος».

Μία άλλη επινοητική μέθοδος που αποκάλυψε το πόσο εύθραυστος εσωτερικά είναι ένας ναρκισσιστής είναι η αποκαλούμενη «τεχνική ψευδούς πολυγράφου» (bogus pipeline technique). Πώς λειτουργεί αυτή; Ορισμένοι από τους συμμετέχοντες συνδέονται με τον πολύγραφο και τους λένε ότι αυτός θα αποκαλύψει αν λένε αλήθεια ή όχι.

Την ίδια ώρα, οι υπόλοιποι που είναι επίσης συνδεδεμένοι με παρόμοιο εξοπλισμό, γνωρίζουν ότι αυτός δεν λειτουργεί. Μία μελέτη που πραγματοποιήθηκε με αυτόν τον τρόπο σε δείγμα 71 γυναικών, έδειξε ότι τα ναρκισσιστικά άτομα ανέφεραν ότι ένιωθαν πολύ λιγότερη αυτοεκτίμηση όταν γνώριζαν ότι τα ψέματα τους θα αποκαλύπτονταν, σε σύγκριση με τα ναρκισσιστικά άτομα της 2ης περίπτωσης.

Επιπροσθέτως, αυτή η εικόνα του ναρκισσιστή ως ενός ατόμου που προσπαθεί υπερβολικά να αντισταθμίσει τις αμφιβολίες που έχει για τον εαυτό του, υποστηρίζεται όλο και περισσότερο από ευρήματα ερευνών εγκεφαλικής απεικόνισης.

Πάρτε για παράδειγμα μία μελέτη που διεξήχθη το 2015, με σάρωση των εγκεφάλων έφηβων αγοριών την ώρα που έπαιζαν ένα συνεργατικό pc game που ονομάζεται «Cyber-Ball». Κάθε φορά που οι συμπαίκτες τους αγνοούσαν, οι πιο ναρκισσιστικοί συμμετέχοντες απέφευγαν να παραδεχτούν ότι τους πείραζε πιο πολύ απ' ότι τους υπόλοιπους, παρά το γεγονός ότι οι εγκέφαλοί τους έδειξαν ασυνήθιστα υψηλά επίπεδα δραστηριότητας σε περιοχές που συνδέονται με την εμπειρία του κοινωνικού και συναισθηματικού πόνου. John William Waterhouse, Hχώ και Νάρκισσος (1903) Πιο πρόσφατα, νευροεπιστήμονες από το πανεπιστήμιο του Κεντάκι χρησιμοποίησαν μια διαφορετική τεχνολογία σάρωσης προκειμένου να ερευνήσουν την πυκνότητα των συνδετικών οδών σε διαφορετικά μέρη των εγκεφάλων των συμμετεχόντων.

Η έρευνα που δημοσιεύτηκε το 2016 έδειξε ότι οι συμμετέχοντες που σημείωσαν τη μεγαλύτερη βαθμολογία σε ένα ερωτηματολόγιο για τον ναρκισσισμό, τόσο λιγότερο συνδετικό ιστό είχαν ανάμεσα στον μετωπικό προμετωπιαίο φλοιό – μία περιοχή του εγκεφάλου που συσχετίζεται με τη σκέψη για τον εαυτό – και το κοιλιακό ραβδωτό στρώμα, που είναι μια περιοχή συνδεδεμένη με την εμπειρία της ανταμοιβής και της απόλαυσης.

Οι ερευνητές ανέφεραν πως αυτό το «εσωτερικό έλλειμμα στη συνδεσιμότητα της αυτο-ανταμοιβής» μπορεί να δυσκολέψει τους ναρκισσιστές ως προς το να σκέφτονται θετικά για τους εαυτούς τους και αυτό θα μπορούσε να εξηγήσει γιατί προσπαθούν πάντα τόσο πολύ να τραβήξουν την προσοχή και να ενισχύσουν την αυτοεκτίμηση τους Το γεγονός, ωστόσο, ότι οι ναρκισσιστές είναι εύθραυστοι εσωτερικά δεν είναι ο μόνος λόγος για να τους συμπονάμε ή να τους λυπόμαστε. Άλλη έρευνα υποστηρίζει ότι ο λόγος που συμπεριφέρονται με αυτό τον τρόπο δημιουργεί πολύ άγχος και στρες στη ζωή τους.

Μία μελέτη που διεξήχθη στην Ελβετία, η οποία εξέτασε εκατοντάδες ανθρώπους, επί αρκετά εξάμηνα, συμπεριλαμβάνοντας στη μελέτη τα επίπεδα ναρκισσισμού και τα στρεσογόνα περιστατικά στη ζωή τους. Τα αποτελέσματα έδειξαν ότι οι αυτοί που είχαν πιο υψηλά ποσοστά ναρκισσισμού έτειναν να βιώνουν περισσότερες αγχώδεις καταστάσεις όπως ασθένειες, ατυχήματα και χωρισμούς.

Τα αποτελέσματα έδειξαν ότι οι αυτοί που είχαν πιο υψηλά ποσοστά ναρκισσισμού έτειναν να βιώνουν περισσότερες αγχώδεις καταστάσεις όπως ασθένειες, ατυχήματα και χωρισμούς. Αυτά είναι κακά νέα, ειδικά αν αναλογιστούμε ότι οι ναρκισσιστές είναι και πιο ευαίσθητοι απέναντι στις ανεπιθύμητες συνέπειες του στρες.

Για παράδειγμα, η ομάδα του Joey Cheng στο Πανεπιστήμιο του Ιλινόι ζήτησε από 77 προπτυχιακές φοιτήτριες να κρατήσουν ημερολόγιο για τις φορές που βίωναν κάποιο αρνητικό συναίσθημα και πήραν δείγματα σιέλου προκειμένου να ψάξουν για ίχνη κάποιας βιολογικής αντίδρασης στο στρες (ειδικότερα, κορτιζόνη και την πρωτεΐνη α-αμυλάση).

Βρήκαν ότι αυτοί που ήταν πιο ναρκισσιστές από τους υπόλοιπους παρουσίαζαν πιο έντονα σημάδια άγχους όσο πιο αρνητικά ήταν τα συναισθήματα που βίωναν, ενώ οι μη-ναρκισσιστές όχι. Τα ευρήματα υποδεικνύουν ότι οι ναρκισσιστές είναι παραδόξως εύθικτοι και ευαίσθητοι. Καθώς αναγνωρίζουμε αυτή τους την ευθραυστότητα, αξίζει να θυμόμαστε ότι τα ναρκισσιστικά άτομα έχουν και κάποιες «ελαφρυντικές» ιδιότητες: σε ορισμένες περιστάσεις μπορεί να είναι ασυνήθιστα επίμονοι απέναντι στο φάσμα της αποτυχίας, δεν νιώθουν καμία αμφιβολία στην προσπάθεια να αποδείξουν την αξία τους στους άλλους, και υπάρχουν ενδείξεις ότι οι δημιουργικές ομάδες μπορούν να επωφεληθούν αν έχουν στη σύνθεσή τους έναν ή δύο ναρκισσιστές αφού είναι σε θέση να προκαλούν έναν ευγενή ανταγωνισμό.

Υπάρχουν ακόμα στοιχεία που δείχνουν πως με λίγη ενθάρρυνση – ζητώντας τους π.χ. να δουν τα πράγματα από τη πλευρά των άλλων – μπορεί να δείξουν μεγαλύτερη ενσυναίσθηση. Βλέποντας όλα αυτά τα ευρήματα ίσως σημαίνει ότι αξίζει να προσπαθήσουμε να είμαστε πιο υπονομετικοί - ακόμα και πιο τρυφεροί- με τους ναρκισσιστές στη ζωή μας.

Το πιθανότερο είναι ότι προσπαθούν να αντισταθμίσουν τις βαθιά ριζωμένες αμφιβολίες που νιώθουν για τον εαυτό τους, και παρότι μπορεί να δείχνουν «ψωνισμένοι» ή να φαίνεται ότι θέλουν να κλέψουν την παράσταση, μακροπρόθεσμα οι πιθανότητες είναι εναντίον τους, ειδικά όταν οι καταστάσεις αλλάζουν προς το χειρότερο.

Με πληροφορίες από BBC/ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ: ΣΟΦΙΑ ΣΤΑΘΟΠΟΥΛΟΥ Κύρια εικόνα: Kωνσταντίνος Κακανιάς, Narcissus Now, Onassis Foundation (USA)

Πηγή: www.lifo.gr

Εναλλακτικά

Πώς μπορώ να ζω το ιδανικό της Κάρμα Γιόγκα στην καθημερινή ζωή; Μπορώ να την ασκήσω, ενώ βρίσκομαι στη δουλειά μου ή πρέπει να κάνω κάποια ειδική ανιδιοτελή εργασία;

Η Κάρμα Γιόγκα θα πρέπει να γίνεται μ’ ένα συγκεκριμένο σκοπό, θα πρέπει να βοηθάει για να επέλθει ένας μετασχηματισμός στη στάση, συμπεριφορά και έκφραση. Η Κάρμα Γιόγκα βοηθάει να ενισχυθεί η ικανότητα των χεριών (τα χέρια σημαίνουν έκφραση, δημιουργικότητα, συντονισμό και συνεργασία ανάμεσα στις διαφορετικές περιοχές της ζωής). Οποιαδήποτε πράξη εκτελείται με καθαρότητα του νου και σωστή συναισθηματική ισορροπία, είναι Κάρμα Γιόγκα.

Οι άνθρωποι εκτελούν πράξεις καθημερινά. Το σώμα εκτελεί πράξεις. Ο νους εκτελεί πράξεις. Ολόκληρη η προσωπικότητα εκτελεί πράξεις όλη την ώρα. Οι περισσότερες από αυτές τις πράξεις είναι γνωστές σαν σακάμ κάρμα, πράξεις που εκτελούνται για την εκπλήρωση μιας επιθυμίας. Σακάμ σημαίνει να έχεις το σπόρο της επιθυμίας.

Το σακάμ κάρμα αναφέρεται σε αυτές τις πράξεις που εκτελούνται για προσωπική ικανοποίηση, για αισθησιακή και νοητική ικανοποίηση. Εννενήντα εννέα κόμμα εννέα τοις εκατό των πράξεων ανήκουν σ’ αυτή την κατηγορία του σακάμ κάρμα. Η Κάρμα Γιόγκα ανήκει στην κατηγορία του νίσκαμ κάρμα, πράξεις που εκτελούνται με ανιδιοτέλεια.

Ακόμα και για κάποιον που εμπλέκεται στην εργασία μιας εταιρείας δουλεύοντας για να στηρίξει την οικογένειά του, για να κερδίσει αρκετά χρήματα για να ζήσει ευτυχισμένα στη ζωή, το νίσκαμ κάρμα θα πρέπει να είναι η στάση και η προσέγγιση, γιατί αυτό δημιουργεί μια διαφορετική μορφή πραγμάτωσης και μια διαφορετική κατανόηση των βρίττις ή διακυμάνσεων του νου.

Υπάρχουν δύο είδη βρίττις, ευχάριστα και δυσάρεστα, ανάλογα με τις διαφορετικές εμπειρίες που έχουμε στη διάρκεια της ημέρας και σ’ όλη τη διάρκεια της ζωής, Βριταγιάχα, παντσιταγιάχα, κλιστάχα, ακλιστάχα είναι τα βρίττις που ελέγχουν και κυβερνούν κάθε σκέψη μας, δράση, επιθυμία και κίνητρο. Έτσι, η κατανόηση των βρίττις, το να συνειδητοποιήσει κανείς ποιο σχήμα του νου ευνοεί
την ανάπτυξη των δημιουργικών μας ικανοτήτων και δυνατοτήτων ή πια βρίττις πρέπει να δουλευτούν και να μετασχηματιστούν, είναι πολύ σημαντικό.

Με αυτή την κατανόηση έρχεται η συνειδητοποίηση – είμαι απλώς ένας ηθοποιός, ένας σάντακ. Δεν είμαι εκείνος που ενεργεί. Δεν είμαι εκείνος που απολαμβάνει. Είμαι μόνο ένας σάντακ. Η Κάρμα Γιόγκα είναι μία συνεχής διαδικασία. Δεν είναι μία ξεχωριστή Γιόγκα που μπορεί κανείς να μάθει. Είναι η Γιόγκα της αύξησης της επίγνωσης – αυτό είναι όλο.

απο το βιβλίο ΣΤΑ ΦΤΕΡΑ ΤΟΥ ΚΥΚΝΟΥ 1 Swami Niranjan

Σουάμι Νιραντζανανάντα
Ο Σουάμι Νιραντζανανάντα Σαρασουάτι γεννήθηκε στο Ραντζνατζάον της Ινδίας το 1960. Λαμβάνοντας καθοδήγηση από τον γκούρου του, τον Σουάμι Σατυανάντα Σαρασουάτι, ήδη από τη γέννησή του, στην ηλικία των τεσσάρων ετών πήγε να ζήσει μαζί του στη Σχολή Γιόγκα του Μπιχάρ στο Μονγκύρ, όπου εκπαιδεύτηκε στις γιογκικές και πνευματικές επιστήμες μέσω της γιόγκα νίντρα.

Το 1971 μυήθηκε στην Ντασνάμι Σανυάσα και μετά έζησε στο εξωτερικό για έντεκα χρόνια, αποκτώντας εμπειρία σε διάφορα πεδία, αναπτύσσοντας κατανόηση πάνω σε διαφορετικές κουλτούρες του κόσμου και βοηθώντας στην ίδρυση κέντρων και άσραμ της Σατυανάντα Γιόγκα στην Ευρώπη, την Αυστραλία, τη Βόρεια και Νότια Αμερική.

Το 1983, μετά από εντολή του γκούρου του, επέστρεψε στην Ινδία για να κατευθύνει στο Γκάνγκα Ντάρσαν τις δραστηριότητες της Σχολής Γιόγκα του Μπιχάρ, του Σιβανάντα Μαθ και του Ιδρύματος Γιογκικών Ερευνών. Το 1990 μυήθηκε στην παραμχάμσα σανυάσα και το 1995 χρίστηκε πνευματικός διάδοχος του γκούρου του, του Σουάμι Σατυανάντα Σαρασουάτι. Το 1994 ίδρυσε το Μπιχάρ Γιόγκα Μπαράτι, το πρώτο πανεπιστήμιο της γιόγκα, και το Ίδρυμα Γιογκικών Εκδόσεων στο Μονγκύρ. Επίσης ίδρυσε την κίνηση της γιόγκα για τα παιδιά, το Μπαλ Γιόγκα Μίτρα Μάνταλ, το 1995. Ενώ κατεύθυνε τις δραστηριότητες στο Μονγκύρ, παράλληλα ταξίδευε εκτενώς σε όλο τον κόσμο για να καθοδηγήσει πνευματικούς αναζητητές, μέχρι το 2009, όπου έλαβε την εντολή να εισέλθει σε ένα καινούργιο στάδιο της ζωής του ως σανυάσιν.

Συγγραφέας πολλών κλασικών βιβλίων πάνω στη Γιόγκα, την Τάντρα και τις Ουπανισάδες, ο Σουάμι Νιράντζαν είναι μια μαγνητική πηγή σοφίας σε κάθε πτυχή της φιλοσοφίας, της πρακτικής και του τρόπου ζωής της γιόγκα. Συνδυάζοντας ικανά την παράδοση με τον μοντερνισμό, συνεχίζει να συμβάλλει στην αποστολή του γκούρου του και να τη διαδίδει από τη βάση του στο Μονγκύρ.

Σουάμι Νιραντζανανάντα
Ο Σουάμι Νιράντζαν είναι σήμερα επικεφαλής της παράδοσης της Σατυανάντα Γιόγκα ή Μπιχάρ Γιόγκα. Διδάχτηκε τη γιόγκα απευθείας από το σουάμι Σατυανάντα, όταν σε ηλικία 4 ετών πήγε στην Ακαδημία Γιόγκα του Μπιχάρ.

Το μήνυμα της ημέρας
Όταν πράττεις το καλό, νιώθεις χαρούμενος για πολύ καιρό. Νιώθεις εξυψωμένος με έναν τρόπο αυθόρμητο και φυσικό, χωρίς καμιά απολύτως εξωτερική βοήθεια.

satyanandayoga.gr

Εναλλακτικά

Έχει ενδιαφέρον να αναλογιστούμε πως οι πιο βασικές συνήθειες της ζωής μας ακολουθούν μια τάξη με συγκεκριμένη σειρά. Όταν οι πράξεις μας γίνονται με αυτό τον τρόπο, γίνονται τελετουργία. Τι είναι η τελετουργία;

Στα λατινικά η λέξη “τελετουργία” είναι caerimonia, που σημαίνει πράξη θεραπείας. Με άλλα λόγια, η τελετουργία είναι μια πράξη που θεραπεύει ή επουλώνει, ή ένα μέσον θεραπείας. Όταν κάνουμε μια τελετουργία ή παίρνουμε μέρος σε μια τελετουργική πράξη, πρέπει να αναρωτηθούμε, τι θεραπεύεται; Με ποιο μέσον;

Η λέξη θεραπεύω σημαίνει να είμαι υγιής, να είμαι ολάκερος. Είναι τελετουργία να κάνουμε τη ζωή μας υγιή.

Για να έχουμε υγιή ζωή, ζούμε τελετουργικά κάθε μέρα, ανεξάρτητα από την κουλτούρα, τη χώρα ή τη φυλή που ανήκουμε. Από το πρωί ως το βράδυ, ζούμε τη ζωή μας με πολλές μικρές τελετουργίες, έτσι δεν είναι;

Σηκωνόμαστε το πρωί, πλένουμε το πρόσωπό μας, βουρτσίζουμε τα δόντια μας και τρώμε, ακολουθώντας μια συγκεκριμένη σειρά.
Όταν τρώμε, χρησιμοποιούμε πιρούνι, μαχαίρι και πιάτο. Στη δουλειά ακολουθούμε μια τελετουργία όταν χαιρετάμε τους συναδέλφους μας με συγκεκριμένο τρόπο.

Καμιά φορά, πολλοί από σας εκφράζετε κάποια αμηχανία με τις τελετουργίες. Οι περισσότεροι προτιμάμε να είμαστε λιγότερο τυπικοί. Ανεξάρτητα όμως αν κάτι είναι τυπικό ή ανεπίσημο, υπάρχει πάντα ένα σχήμα, μια μορφή.
Ο ορισμός της τελετής περιλαμβάνει και τη λέξη νόμος, τους νόμους της ζωής.
Από το πρωί ως το βράδυ η ζωή μας είναι μια συνεχής τελετουργία, που διέπεται από συγκεκριμένους νόμους, κανόνες και κανονισμούς. Αν φερθούμε χωρίς τύπους, μπορούμε να τηρήσουμε αυτούς τους νόμους και τους κανόνες, που είναι απαραίτητοι για μια υγιή ζωή;

Μπορούμε να πούμε ότι μια λιγότερο τυπική ζωή είναι πιο βολική για μας. Στην πραγματικότητα, όμως, παραλείπουμε κάτι, όταν κάνουμε ακόμα και απλά πράγματα χωρίς να κατανοούμε την τελετουργία. Τι παραλείπουμε; Πώς αντιμετωπίζουμε τον εαυτό μας κάθε στιγμή;
Όταν έρθει η στιγμή να σηκωθείτε το πρωί, απλά σηκωθείτε. Φαίνεται απλό, αλλά πώς το κάνετε;
Αν το κάνετε μεθοδικά, δίνετε ρυθμό στον εαυτό σας και στη ζωή σας.
Όταν κάνετε αυτές τις πράξεις τυχαία, χάνετε κάτι πολύτιμο.

Όταν ακολουθούμε μια συγκεκριμένη τάξη, αυτό μπορεί να μας θεραπεύσει από την υπερβολική προχειρότητα ή την ατημελησιά που δεν είναι υγιής.
Στο ζέντο θα έπρεπε να έχουμε την αίσθηση της ομάδας.
Όταν κάνετε ορισμένα πράγματα με το δικό σας τρόπο, μόνο επειδή έτσι θέλετε, αυτό προκαλεί δυσαρμονία.
Κάθε κατάσταση ακολουθεί συγκεκριμένο ρυθμό. Η τελετουργία αποσκοπεί στο να ακολουθήσει αυτόν το ρυθμό!
Αυτός είναι ο καλύτερος τρόπος για να είστε υγιείς.

Απόσπασμα από το βιβλίο του Ταϊζάν Μαεζούμι Ρόσι “Δώστε αξία στη ζωή σας” από τις εκδόσεις Κέδρος

enallaktikiagenda.gr

Εναλλακτικά

Πώς να συντονίσετε την αναπνοή σας με τους ήχους μιας ήρεμης μελωδίας (Άσκηση)
Έλενα Παπαΐωάννου

Όταν ακούτε κλασσική μουσική, βιώνετε μια ψυχική ανάταση. Η μουσική συνδέεται με την αρμονία και όταν είναι μελωδική δημιουργεί θετικά συναισθήματα και θεραπεύει. Η αναπνοή ανάλογα με το ποιόν της, δηλαδή αν είναι ήρεμη ή ταραγμένη, μεταβάλλει την φυσιολογία του σώματός, επηρεάζει τα συναισθήματα και διαμορφώνει την σκέψη.

Η αρμονική μουσική δονεί τα κύτταρά σε μια ανάλογη συχνότητα, δημιουργώντας ένα συνονθύλευμα συναισθημάτων που χορεύουν στο άκουσμά της. Προκαλεί μια ευχάριστη διάθεση και ανεβάζει τα επίπεδα της ενέργειας. Η συνειδητή αναπνοή μπορεί να γίνει μουσική! Στην ήρεμη, αρμονική αναπνοή, καθετί μέσα σας ανταποκρίνεται θετικά, από τις φυσιολογικές λειτουργίες του σώματος μέχρι τα συναισθήματα, την έμπνευση και την ευτυχία.

Η τέλεια αναπνοή, η αναπνοή του σοφού, η αναπνοή του ήρεμου, ευτυχισμένου ανθρώπου είναι ήσυχη και αόρατη! Η αρμονική αναπνοή είναι αυτή που δεν ακούγεται, περιλαμβάνει μια ανεπαίσθητη κίνηση στον θώρακα και στην κοιλιά και έχει ένα σταθερό μοτίβο, δεν έχει δηλαδή πολλές διακυμάνσεις. Η ακατάλληλη αναπνοή δεν έχει ομοιομορφία, μπορεί να είναι ηχηρή, να μην έχει ολοκληρωμένη εισπνοή ή εκπνοή, να περιλαμβάνει ορατή και μεγάλη κίνηση στον θώρακα και να αλλάζει διαρκώς μοτίβο.

Δημιουργήστε με την αναπνοή, τη μελωδία της ευτυχίας! Βρείτε έναν ήσυχο χώρο και επιλέξτε ένα είδος μουσικής που σας αρέσει και σας χαλαρώνει. Βρείτε μια αναπαυτική στάση και κλείστε απαλά τα βλέφαρα. Συντονιστείτε και χαλαρώστε με τον ήχο της μουσικής.

Αφήστε τον αέρα να περάσει ελεύθερα από τα ρουθούνια και χαλαρώστε το θώρακα και όλη την περιοχή της κοιλιάς κατά την εκπνοή. Φανταστείτε την αναπνοή σας σαν μουσική και δημιουργείστε με τον ρυθμό της μια αρμονική, μελωδική συμφωνία!

Στη συνέχεια, δοκιμάστε να μικρύνετε λίγο τις εισπνοές σας, μικρή εισπνοή, χαλαρή εκπνοή, μόνο από την μύτη και ο θώρακας κινείται ανεπαίσθητα και αναπνέετε κυρίως με το διάφραγμα. Οραματιστείτε τις νότες που φτιάχνετε με την αναπνοή σας. Σταδιακά νιώθετε τη χαλάρωση και την ηρεμία.

Συνεχίστε την άσκηση και σε λίγα λεπτά αρχίζετε να νιώθετε τη μουσική της αναπνοής. Συντονίστε την μουσική στα αυτιά σας και τη μουσική μέσα σας. Η αναπνοή γίνεται αρμονία, θεραπεύει το σώμα και τον νου, γαληνεύει την ψυχή. Εφαρμόστε την άσκηση από 12 μέχρι 30 λεπτά. Είμαστε μουσική, είμαστε αρμονία!

Εναλλακτικά

H Yoga είναι μια πρόσκληση για την μελέτη και έρευνα του Εαυτού. Στιγμή την στιγμή, αναπνοή την αναπνοή μπορούμε να μάθουμε περισσότερα για εμάς και να κάνουμε την ζωή μας καλύτερη.

Στην κλασική Yoga, στο οκταπλό μονοπάτι του Patanjali της RajaYoga, βρίσκουμε στα Niyama την Svadhyaya. Ποιότητα η οποία μεταφράζεται ως “μελέτη του Εαυτού” (Self-Study). Svadhyaya είναι η μελέτη και η έρευνα του Εαυτού μας προς την κατανόηση του μεγαλείου της συνείδησης. Την ανακάλυψη των δυνατοτήτων μας τόσο σε χονδροειδές όσο και σε λεπτοφυές επίπεδο. Φυσικό και πνευματικό.

Μερικοί τρόποι που μπορούμε να αρχίσουμε την μελέτη του Εαυτού μας:

- Ποιες είναι οι πεποιθήσεις μου για το ποιος είμαι; Ποια είναι η συμπεριφορά μου;

- Τι έχω δυνατότητα να πετύχω; Χρησιμοποιώ τις δυνάμεις μου;

- Ποια είναι η ποιότητα του λόγου μου και τι επαναλαμβάνω συνέχεια (μέσα και έξω);

- Είμαι ευγενής στην στάση μου και η επικοινωνία μου;

- Είμαι πιο συχνά συμπονετικός ή θυμωμένος;

- Ακούω τους άλλους ή θέλω να “μιλάω” εγώ συνέχεια;

- Φροντίζω τον Εαυτό μου όπως χρειάζεται;

Είτε είμαστε πάνω στο στρώμα της Yoga είτε στη ροή της ημέρας μας, μπορούμε να ενσωματώσουμε την πρακτική της Svadhyaya σαν παρατήρηση στην καθημερινή μας ζωή. Σαν παράδειγμα πάρτε λίγο χρόνο μέσα στην ημέρα και συγκεντρωθείτε στην εισπνοή και την εκπνοή σας. Παρατηρήστε πως ο ρυθμός της αναπνοής σας επηρεάζει εκείνη την συγκεκριμένη στιγμή. Παρατηρήστε τις αισθήσεις σας, τις σκέψεις σας, τα συναισθήματα σας. Είναι εύκολο να βρείτε 2-3 λεπτά μέσα στην ημέρα σας να το κάνετε αυτό, βάλτε τώρα κιόλας ένα reminder στο κινητό σας με την ένδειξη “Svadhyaya”!

Στην διάρκεια της πρακτικής μας συμπεριλαμβάνουμε την Svadhyaya, παρατηρώντας την ανταπόκριση του σώματος και την αντίδραση του νου σε κάθε στάση σε κάθε δεδομένη στιγμή. Αυτό θα βοηθήσει να το μεταφέρουμε και στην καθημερινότητα μας. Έτσι έχουμε την δυνατότητα να βρεθούμε σε ένα “καλύτερο μέρος”. Στην πραγματικότητα η “Μελέτη του Εαυτού” θα μας βοηθήσει να έρθουμε πιο κοντά σε αυτό που πραγματικά είμαστε.

Τον Μάρτιο λοιπόν αφιερώνουμε την πρακτική μας στο να καλλιεργήσουμε μεγαλύτερη επίγνωση στην ευθυγράμμιση τόσο του φυσικού όσο και του νοητικού, λεπτοφυούς σώματος μας.

Όταν φέρνουμε την προσοχή μας μέσα στο σώμα μας μπορούμε να έχουμε καλύτερη και πιο πλήρη εμπειρία του Εαυτού μας, να τον μελετήσουμε και να μοιραστούμε μετά τα δώρα μας με τους αγαπημένους μας και τον κόσμο γενικότερα.

Ας εξερευνήσουμε τους Εαυτούς μας βαθύτερα λοιπόν. Με την παρέα και την υποστήριξη φίλων και δασκάλων το ταξίδι γίνεται πιο εύκολο, ευχάριστο και ουσιαστικό!

Namaste

Bhavana Yoga Team

http://inspireyourlife.gr

Εναλλακτικά

Επειδή η ευτυχία αποτελείται από στιγμές, είναι σημαντικό να μάθετε να τις εκτιμάτε, με το να αποδέχεστε και να αγαπάτε τον εαυτό σας όπως είναι, με τα πλεονεκτήματα και τις αδυναμίες του.

Το να μάθετε να αποδέχεστε αυτό που είστε είναι μια περιπέτεια που διαρκεί μια ζωή. Όταν φτάνετε στο σημείο να είστε ευχαριστημένοι με τον εαυτό σας, με αυτό που έχετε και με όσα έχετε πετύχει, βρίσκετε αυτή την εσωτερική ισορροπία που είναι τόσο σημαντική.

Υπάρχουν άνθρωποι που περνούν το μεγαλύτερο μέρος της ζωής τους προσποιούμενοι ότι είναι κάποιοι που δεν είναι. Και δεν είναι μόνο αυτό. Απέχοντας πολύ από το να αποδεχτούν αυτό που είναι, προσπαθούν να αλλάξουν το ένα ή το άλλο, εξαντλώντας τον εαυτό τους σε ένα μαραθώνιο για να φτάσουν το ιδανικό που έχουν στο μυαλό τους. Δεν αποδέχονται σχεδόν ποτέ την πραγματικότητα, αυτό που πραγματικά είναι.

Δεν υπάρχουν πολλές γυναίκες που έχουν το τέλειο σώμα σε όλη τη ζωή τους -ούτε καν τα μοντέλα. Και το πράγμα πηγαίνει ακόμα πιο πέρα: μερικοί άνθρωποι, αντί να εστιάζουν σε ένα τέλειο σώμα, παθαίνουν εμμονή με τη δημιουργία μιας τέλειας ζωής -ένα ονειρεμένο σπίτι, ένας τέλειος σύζυγος, τα τέλεια παιδιά.

Η ζωή δεν είναι τέλεια. Μάλιστα η απόλυτη τελειότητα δεν υπάρχει. Η ζωή αποτελείται από στιγμές, στιγμές που μπορούν να σας προσφέρουν τη μεγαλύτερη ευτυχία, όμως η αποδοχή του εαυτού σας όπως είναι αποτελεί το πρώτο βήμα που πρέπει να κάνετε για να τη φτάσετε.

Λιγότερο τέλειοι, αλλά πιο ευτυχισμένοι

Όσοι γνωρίζουν την αληθινή ομορφιά λένε ότι το πιο ελκυστικό χαρακτηριστικό είναι μερικές φορές μια ατέλεια. Αν αναρωτιέστε γιατί, η απάντηση είναι απλή: οι μικρές σας ατέλειες είναι αυτές που σας κάνουν μοναδικούς και διαφορετικούς και αυτό αποτελεί μέρος της μαγείας σας.

Όταν αποδέχεστε πλήρως τον εαυτό σας, τα μειονεκτήματα και την ομορφιά σας, θα βρείτε την εσωτερική ισορροπία σας. Με τη σειρά του αυτό θα σας φέρει σε ισορροπία με τον κόσμο γύρω σας και με όλους μέσα σε αυτόν.

Ανακαλύψτε 5 αρετές που πρέπει να έχει η σχέση.

• Το άτομο που δεν αποδέχεται αυτό που είναι αναπτύσσει αισθήματα ανασφάλειας.

• Η ανασφάλεια δημιουργεί έλλειψη ικανοποίησης. Κάποιος που δεν είναι ικανοποιημένος με τον εαυτό του απογοητεύεται ή αναπτύσσει αρνητικά γνωρίσματα: ζήλια, φόβο…

• Το τέλειο σώμα δεν κάνει κανέναν ευτυχισμένο. Μάλιστα πολλοί άνθρωποι που ακολουθούν αυστηρή δίαιτα, ασκούνται καθημερινά και υποβάλλονται σε κάποια πλαστική χειρουργική επέμβαση, θεωρούν ότι εξακολουθούν να μην αποδέχονται αυτό που είναι.

• Είναι επίσης σημαντικό να επισημανθεί ότι μερικές φορές η ανάγκη για «τελειότητα του εαυτού» ενσταλάζεται στους ανθρώπους από την παιδική ηλικία. Μια πολύ αυστηρή μητέρα ή ένας υπερβολικά αυστηρός πατέρας μπορεί να καταλήξει να αναπαράγει ανασφάλειες, σε σημείο που το άτομο πιστεύει ότι η τελειότητα είναι η μόνη οδός προς την επιτυχία.

Είναι σημαντικό να φτάνουν όλοι σε μια στιγμή της ζωής τους στην οποία τελικά αποδέχονται τον εαυτό τους γι’αυτό που είναι. Αυτό θα πρέπει να συμβαίνει κάποια στιγμή στα τέλη της εφηβείας ή λίγο μετά τα είκοσι, όταν το άτομο τελικά ωριμάζει.

Από το σημείο αυτό κι έπειτα, είστε έτοιμοι για τις μεγάλες περιπέτειες της ζωής σας. Μόνο οι άνθρωποι με τη μεγαλύτερη αυτεπίγνωση και συναισθηματική ωριμότητα μπορούν να κινηθούν προς τα μπρος με ακεραιότητα, ανοιχτοί σε όλα όσα η ζωή μπορεί να τους προσφέρει, επειδή οι ίδιοι με τη σειρά τους έχουν πολλά να δώσουν στην ίδια τη ζωή.

Κάθε μέρα είστε περισσότερο ανθρώπινοι και περισσότερο δεκτικοί στα πράγματα γύρω σας

Τι σημαίνει το να είμαστε περισσότερο ανθρώπινοι; Προφανώς είμαστε όλοι άνθρωποι -γεννιόμαστε ως βρέφη, μεγαλώνουμε και μαθαίνουμε από τα περιβάλλοντά μας. Όμως υπάρχει μια πτυχή που μας κάνει ανθρώπους και μας διακρίνει από το υπόλοιπο ζωικό βασίλειο και αυτή είναι η ικανότητά μας να βιώνουμε συναισθήματα, αγάπη…

Ανακαλύψτε πώς να θεραπεύσετε τις συναισθηματικές πληγές.

• Άνθρωπος σημαίνει μεγαλύτερη ευαισθησία στις πραγματικότητες της καθημερινής ζωής.

• Σημαίνει το να μπορούμε να ακούμε τον εαυτό μας και να κατανοούμε τις ανάγκες μας, γνωρίζοντας διαισθητικά πώς να ενισχύσουμε τους δεσμούς με τους άλλους και να δείχνουμε ενσυναίσθηση…

• Είμαστε όλοι άνθρωποι, όμως μονάχα μερικοί από μας ενεργούμε με πραγματική συναισθηματική νοημοσύνη και σεβασμό, επικοινωνώντας με ακεραιότητα, προάγοντας ένα θετικό περιβάλλον στο οποίο όλοι γύρω μας κερδίζουν και δεν υπάρχει κανένας χαμένος.

Για να φτάσετε σε αυτό το σημαντικό στάδιο στο οποίο συνδέεστε με τους ανθρώπους γύρω σας, πρέπει πρώτα να αποδεχτείτε τον αυτό σας.

• Αποδοχή δεν σημαίνει απλώς το να είστε ευχαριστημένοι με το σώμα ή τη σωματική σας εμφάνιση.

• Αποδοχή σημαίνει ότι αναγνωρίζετε το παρελθόν σας -όχι μόνο τις επιτυχίες σας αλλά και τα λάθη σας.

• Είναι σημαντικό να αποδέχεστε τις αδυναμίες σας ενώ ταυτόχρονα μαθαίνετε από αυτές. Έτσι μαθαίνετε να αποδέχεστε κάθε πτυχή της ζωής σας, το παρελθόν και το μέλλον σας.

Η ευτυχία και τα λάθη δεν αποκλείουν το ένα το άλλο. Και μην υποθέσετε ότι όλοι οι άνθρωποι που μοιάζουν να έχουν την τέλεια ζωή είναι ευτυχισμένοι. Η ευτυχία αποτελείται από στιγμές που καταρχάς προέρχονται από μέσα.

Μόνο οι άνθρωποι οι οποίοι είναι υπερήφανοι γι’αυτό που είναι, αλλά ταυτόχρονα είναι ταπεινοί και σέβονται τους άλλους γύρω τους, καταφέρνουν να κάνουν τον κόσμο ένα καλύτερο μέρος κάθε μέρα.

Επομένως να θυμάστε πάντα να είστε περισσότερο ανθρώπινοι, λιγότερο τέλειοι και περισσότερο ευτυχισμένοι.

πηγηhttp://inspireyourlife.gr/

Εναλλακτικά

Η ψυχή του ανθρώπου για να υλοποιηθεί-σαρκωθεί στον κόσμο της τρισδιάστατης (υλικής) πραγματικότητας συνοδεύεται απαραιτήτως από τρεις νόμους ή τρεις «σπόρους» όπως αποκαλούνται. Αυτοί οι τρεις νόμοι είναι:

1. Ο Νόμος του Kάρμα ή της Ανταποδοτικής Δικαιοσύνης

2. Ο Νόμος του Ελευθερίου της βούλησης

3. Ο Νόμος της Μετενσάρκωσης

Δίχως αυτούς τους τρεις «σπόρους» δεν ενσαρκώνεται, δεν έρχεται δηλαδή στην ζωή η ψυχή του ανθρώπου. Η κατασκευή, η διατήρηση και η επιδιόρθωση του σώματος προϋποθέτει τους τρεις αυτούς νόμους, και κυρίως τον Νόμο της Ανταποδοτικής Δικαιοσύνης , δηλαδή του Κάρμα.

Η λέξη Κάρμα σημαίνει πράξη-δράση. Κάθε σκέψη, λόγος και πράξη του ανθρώπου κινητοποιεί το Νόμο του Κάρμα. Το Κάρμα είναι αναγκαίο προκειμένου η ψυχή δια του Νου που διαθέτει στο φυσικό σώμα που την περιβάλλει να συλλέξει την εμπειρία των αντιθέσεων, δηλαδή το καλό-κακό, το ωραίο-άσχημο, τον πόνο-την χαρά, την νεότητα-το γήρας, τον πλούτο-την φτώχεια, κ.ο.κ.. Πότε σαν θύμα και πότε σαν θύτης η ψυχή θα συλλέξει και θα γευτεί ως μέλισσα όλες τις παλμοδονήσεις της ύλης τόσο στην θετική όσο και στην αρνητική τους εκδήλωση. Όμως, κάθε εγγραφή εμπειρίας μέσα στα αρχεία της ψυχής προκαλεί ένα ψυχικό άλγος. Αυτό συμβαίνει διότι η ψυχή προκειμένου να εγγράψει και να αποθανατίσει στα αρχεία της όλη την εμπειρία που συγκεντρώνει σε κάθε σάρκωση της, εκκρίνει την αποθησαυρισμένη μέσα της πνευματο-ουσία.

Έτσι διαφαίνεται ο ιδιαίτερος σκοπός και προορισμός του Κάρμα. Το Κάρμα γεμίζει την ψυχή με γνώσεις που είναι και ο αντικειμενικός σκοπός της ψυχής στον μορφικό κόσμο.

Αυτές τις γνώσεις η ψυχή προορίζεται να τις μεταφέρει στην ΑΙΩΝΙΑ ΜΟΝΑΔΑ κατά την ώρα της επαναφοράς και συνάντησής της με τον Θείο Νου-Θεό από τον οποίο κάποτε αποχωρίστηκε. Είναι η συνεισφορά της ψυχής στην αποτύπωση της Πανδημιουργικής εμπειρίας για την εφαρμογή του ΘΕΙΟΥ ΣΧΕΔΙΟΥ.

Άλλα πως σχηματίζεται το Κάρμα;

Κάθε ενέργεια-πράξη ή σκέψη της Ψυχής που εκτελείται δια του Νου προκαλεί μια διαταραχή στον κόσμο της ύλης-μορφής. Αυτή η διαταραχή ή αταξία πρέπει οπωσδήποτε να αποκατασταθεί με την αντίθετη πράξη-ενέργεια. Το Κάρμα πρωτογίνεται με την σκέψη του ανθρώπου. Ύστερα συνεχίζεται με την εφαρμογή της σκέψης στην πράξη. Με αυτή την σκέψη και την παραγωγή της επιθυμίας παράγεται η Καρμική αγκίστρωση. Όταν η ψυχή πρωτοσαρκωθεί στον κόσμο μας είναι άμωμη-αγνή και ανεπηρέαστη από τον νόμο του Κάρμα. Η πτώση της μέσα στην ύλη την κάνει να λησμονήσει την καταγωγή της, το παρελθόν της, γιατί σφραγίζεται το ψυχικό αρχείο της, η μνήμη της. Όταν όμως το βρέφος γίνεται παιδί αρχίζει η παραγωγή σκέψης, δηλαδή η δραστηριοποίηση του μανάς(της έλλογης ουσίας). Αρχίζει να σχηματίζει θυμικές εικόνες και να συλλέγει αστρικοθυμική ύλη με την οποία κατασκευάζει το αστρικοθυμικό της σώμα. Αυτό είναι απαραίτητο διότι όταν πεθάνει ο σαρκωμένος άνθρωπος και αποτινάξει το φυσικό του σώμα, άλλα και το αιθερικό- διπλό, αμέσως μετά θα χρησιμοποιήσει το αστρικοθυμικό-το θυμικό για να διέλθει στην διπλανή αστρική διάσταση και να συνεχίσει την πορεία του, εκπαιδευόμενος εκεί.

Ώστε αφ’ ενός η συλλογή γνώσης-εμπειρίας μέσα από τις άπειρες αντιθέσεις της ύλης, αφ’ ετέρου ο σχηματισμός του αστρικού σκάφους της ψυχής επιφέρουν την παραγωγή επιθυμιών, πόθων, σκέψεων και κατά συνέπεια καρμικής πραγμάτωσης.

Υπάρχουν άπειρες κατηγορίες κάρμα. Το ατομικό κάρμα του καθενός, το οικογενειακό κάρμα, το ομαδικό, το φυλετικό, το παγκόσμιο και οι πολυποίκιλοι συνδυασμοί αυτών.

Εκείνο που έχει σημασία για μας είναι ότι πρέπει να κατανοήσουμε ότι η κάθε μας σκέψη θέτει σε λειτουργία τον νόμο της επανόρθωσης. Σε αυτόν τον νόμο στηρίζεται η ίδια η δικαιοσύνη που είναι μια από τις μεγαλύτερες και σπουδαιότερες ιδιότητες της ίδιας της Θείας Υπόστασης.

Υπάρχει καλό και κακό κάρμα;

Κάθε αλόγιστη ή κακόβουλη, μικρή και χαμηλή σκέψη του ανθρώπου για να επανορθωθεί πρέπει να εξισορροπηθεί με τις αντίθετες, τέλειες, σοφές, ανώτερες σκέψεις και πράξεις για να αποκατασταθεί η διασαλευθείσα τάξη. Αυτό όμως έχει σαν αποτέλεσμα την θλίψη, τον πόνο και την οδύνη. Αντίθετα, οι τέλειες και αγνές σκέψεις και οι πράξεις αγάπης σχηματίζουν για το μέλλον ανταμοιβές αγάπης, αρμονίας, ευτυχίας με αποτέλεσμα την ψυχική χαρά και γαλήνη.

Κάθε ψυχή θα περάσει μέσα από την εμπειρία του Κακού αλλά και μέσα από την εμπειρία του Καλού. Όσο ο άνθρωπος εξελίσσεται και αναπτύσσεται πνευματικά, το κακό κάρμα περιορίζεται και μειώνεται, ενώ αντιθέτως κατακλύζεται η ύπαρξη του από το καλό που του προσδίδει πληρότητα ψυχική και σταδιακή απολύτρωση από τα δεσμά της ύλης. Όταν ο άνθρωπος φθάσει σε ένα υψηλό βαθμό πνευματικότητας θα αποτινάξει από πάνω του κάθε είδους Κάρμα, κακό ή καλό. Διότι ακόμη και το καλό Κάρμα είναι δεσμευτικό και εγκλωβίζει την ψυχή μέσα στην ψευδαίσθηση της ύλης. Ο σκοπός δεν είναι η ευτυχία στον κόσμο αυτό αλλά η απελευθέρωση από τον κόσμο αυτό!

Μπορούμε να αποφύγουμε το κάρμα;

Ο Εσωτερισμός μας πληροφορεί ότι είναι μεγάλο σφάλμα η αποφυγή του Κάρμα. Αν αυτό γίνει, εάν δηλαδή απαρνηθούμε τις οφειλές μας, αυτές θα μεταφερθούν σε μια μελλοντική χρονική στιγμή ακόμα και σε επόμενη ζωή και θα πληρωθούν οπωσδήποτε με μεγαλύτερη μάλιστα ένταση και κατά συνέπεια με μεγαλύτερο πόνο.

Θα έπρεπε λοιπόν, αντιθέτως, να επιδιώκουμε την καρμική υποχρέωση διότι δια αυτής επέρχεται η αποκάθαρση από τα πάθη και τους πόθους του παρελθόντος μας. Όσο πιο γρήγορα πληρώνουμε το Κάρμα μας τόσο πιο εύκολα και ανώδυνα το ξεπερνούμε. Για την σωστή αντιμετώπιση του Κάρμα, δηλαδή της ίδιας της ζωής (διότι το Κάρμα είναι η ίδια η καθημερινότητά μας από τις πιο μικρές της λεπτομέρειες μέχρι τις πιο μεγάλες εκδηλώσεις), υπάρχει η εσωτερική διδασκαλία η οποία εκπαιδεύει τον άνθρωπο στην σωστή τοποθέτηση απέναντι στο Κάρμα. Μια μέθοδος είναι αυτή της Κάρμα Γιόγκα που αποτελεί μια εκ των τεσσάρων βασικών Γιόγκα που οδηγούν τον άνθρωπο στην απελευθέρωση του από τα δεσμά της ύλης.

Αυτές οι τέσσερις (4) λυτρωτικές Γιόγκα είναι:

1. Κάρμα Γιόγκα: Η Γιόγκα της εργασίας και της προσφοράς

2. Μπάκτι Γιόγκα: Η Γιόγκα της Αγάπης και της λατρείας

3. Γκνάνι Γιόγκα: Η Γιόγκα της γνώσης

4. Ράτζα Γιόγκα: Η Γιόγκα της Πραγμάτωσης και ανύψωσης του Νου του ανθρώπου στην υπερσυνείδηση

Η Κάρμα Γιόγκα διδάσκει την Διάκριση (Βιβέκα). Με απλά λόγια να πάρεις αυτό που πρέπει και να αφήσεις αυτό που δεν πρέπει. Πρακτικά αυτό σημαίνει ότι πρέπει να αποφύγουμε το ατελές και να προσανατολιστούμε στο τέλειο. Πώς;

Πρέπει λοιπόν, κατ’ αρχήν να αντιληφθούμε τι είναι το καλό και τι είναι το κακό. Σύμφωνα με την Κάρμα Γιόγκα, οτιδήποτε μας συνδέει με την ύλη και μας αγκιστρώνει πάνω σε αυτήν είναι το κακό. Αντίθετα, οτιδήποτε μας απελευθερώνει από την ύλη είναι το καλό.

Το ερώτημα όμως είναι με ποιο τρόπο μπορούμε να απελευθερωθούμε από την ύλη. Εάν ο νους μας αρχίσει να σκέπτεται διαφορετικά και να βλέπει τα πράγματα από την αληθινή τους όψη τότε ξεφεύγουμε από τα δεσμά μας. Ας δούμε όμως ποια είναι αυτά τα δεσμά.

Σύμφωνα με την Κάρμα Γιόγκα ο κόσμος αυτός υπάγεται στον χώρο, στον χρόνο και στην αιτιότητα. Ο χώρος αποτελεί το Σύμπαν μας μέσα στο οποίο ζούμε και τίποτα δεν μπορεί να βγει έξω από αυτό. Ο χρόνος είναι επινόηση του Νου που διαχωρίζει τα γεγονότα για δική του διευκόλυνση, σε παρελθόντα, παρόντα και μέλλοντα. Στην πραγματικότητα χρόνος δεν υπάρχει. Ερχόμαστε στην αιτιότητα. Κάθε αιτία έχει και ένα αποτέλεσμα. Το θετικό φέρνει το αρνητικό και το αρνητικό φέρνει το θετικό. Αυτό ακριβώς είναι το ΚΑΡΜΑ.

Η αιτία που φέρνει το αποτέλεσμα, το οποίο αποτέλεσμα, μας δίνει μια καινούργια αιτία κ.ο.κ. Έτσι, η ευτυχία προκαλεί την δυστυχία, η νεότητα το γήρας, το φως το σκοτάδι, το πικρό το γλυκό κ.λ.π.. Μια αιώνια κυκλική ροή εναλλαγής και επανάληψης των δύο αντιθέτων πόλων.

Αυτό το τρίπτυχο (χώρος-χρόνος- αιτιότητα) μας δίνει την έννοια της ματαιότητας. Η Κάρμα Γιόγκα μας διδάσκει τον τρόπο με τον οποίο θα μεθοδεύσουμε τον σκεπτικισμό μας ώστε να σταματήσει η σφαλερή επανάληψη των ιδίων αιτιών και αποτελεσμάτων. Μας διδάσκει ότι η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ είναι πέραν του τόπου, του χρόνου και της αιτιότητας. Οτιδήποτε ο Νους μας συλλαμβάνει υπάγεται στην πεπερασμένη ματαιότητα. Για να επέλθει η εσωτερική ελευθερία ο Νους του ανθρώπου πρέπει να αποκοπεί από κάθε προσκόλληση, να αντιταχθεί σε κάθε είδους καρπό, ικανοποίηση ή ανταμοιβή. Όταν ο άνθρωπος αρνηθεί τον καρπό του οποιουδήποτε έργου του τότε σταματά την επαναφορά του κύκλου στα ίδια.

Δεν αναπαράγει νέο αίτιο που θα προκαλέσει μοιραία νέο αποτέλεσμα. Έτσι αρχίζουν να σπάζουν οι αλυσίδες που κρατούν δέσμια την ψυχή στον κόσμο της μορφής.

Η μεγάλη πλάνη του ανθρώπου έγκειται στην αναζήτηση της ευτυχίας μέσα στη ζωή. Η ευτυχία που γυρεύει ο άνθρωπος είναι βέβαιο ότι θα προκαλέσει την αντίθεση της, την δυστυχία και τον πόνο. Ενώ αντίθετα κάθε πόνος, βάσανο, αρρώστια, κακοτυχία έρχεται για να αποπλύνει, αποκαθάρει τον άνθρωπο από τα αμαρτήματα, λάθη, εγκλήματα του παρελθόντος αλλά και της παρούσης ζωής. Για αυτό η Κάρμα Γιόγκα συμβουλεύει:

1. Δραστηριότητα

Μια αδιάκοπη δραστηριότητα η οποία δεν αποσκοπεί στην απολαβή του αποτελέσματος και του καρπού της, δηλαδή στην συγκέντρωση αγαθών υλικών και ηθικών. Η προσκόλληση προς τον καρπό του κάθε έργου λέγεται ΕΓΩΙΣΜΟΣ.

Β. Απομάκρυνση από την ΤΕΡΨΗ κάθε είδους

Διότι ευτυχία δεν υπάρχει. Είναι μια ψευδαίσθηση, μια ματαιότητα. Κάθε σκέψη, λόγος, πράξη, πρέπει να τείνουν προς την τελειότητα, δηλαδή την ανεύρεση της εσωτερικής γνώσης και σοφίας.

Ο Κάρμα γιόγκι για να εφαρμόσει αυτές τις αρχές, δηλαδή την ΜΗ ΠΡΟΣΚΟΛΛΗΣΗ σε οποιοδήποτε καρπό του έργου του (υλική ή ηθική ανταμοιβή) και την ΜΗ ΑΝΑΖΗΤΗΣΗ της απατηλής ευτυχίας, πρέπει να έχει κατανικήσει τον εγωισμό του.

Η καταπάτηση του εγωισμού στην Κάρμα Γιόγκα σημαίνει ανάπτυξη της ΤΑΠΕΙΝΟΦΡΟΣΥΝΗΣ. Αυτή είναι η μονή αληθινή ΗΘΙΚΗ που απελευθερώνει τον άνθρωπο από κάθε ιδιοτέλεια, αδυναμία, ψευδαίσθηση και του προσδίδει τεράστια πνευματική δύναμη.

Πρόκειται για εσωτερική δύναμη η οποία όσο περισσότερο αναπτύσσεται, τόσο ο άνθρωπος τελειοποιείται και προσφέρεται και θυσιάζεται για το Γενικό Καλό απομακρυνόμενος από τον Εγωκεντρισμό και την πάσης φύσης ιδιοτέλεια.

Σμάρω Κοσμάογλου -Δασκάλα Γιόγκα

http://inspireyourlife.gr

Εναλλακτικά

Τάντρα είναι κάτι πολύ περισσότερο από ερωτισμός. Τάντρα είναι το πνευματικό μονοπάτι του να λες ΝΑΙ στη ζωή και σε όλες τις πτυχές της. Η Τάντρα μας μαθαίνει πώς να ζούμε τη ζωή σε κάθε στιγμή με εξαιρετική ένταση και πλήρη επίγνωση και αποστασιοποίηση, πώς να παραδιδόμαστε γεμάτοι αγάπη και κατανόηση στη ροή της ζωής. Τότε, η ζωή κάθε αυτό γίνεται ένα συνεχόμενο και ευχάριστο μάθημα, μαθαίνοντας μας όλα όσα πρέπει να ξέρουμε, αλλάζοντας μας προς το καλύτερο, κατανοώντας τις δυνατότητες μας και μας τελειοποιεί. Τάντρα είναι ένα πνευματικό μονοπάτι που μπορεί να το διδαχθεί ο καθένας.

Τι είναι το Eντατικό Μάθημα Τάντρα Γιόγκα ;

Το εντατικό μάθημα Τάντρα Γιόγκα είναι μια συστηματική και εμπεριστατωμένη σειρά μαθημάτων, που αποκαλύπτει ένα προς ένα τα μυστήρια της Τάντρα Γιόγκα. Οι τεχνικές και η θεωρία που διδάσκονται στα μαθήματα είναι πολύ αποδοτικές, είναι μυστικές αρχαίες ταντρικές διδαχές οι οποίες έχουν προσαρμοστεί στις μοντέρνους καιρούς, που εξηγούνται με ένα λογικό και «προσγειωμένο» τρόπο και υποστηρίζονται από την μοντέρνα επιστήμη.

Νέο: ειδικές ομάδες – Τάντρα για Άντρες και Τάντρα για Γυναίκες

Αυτή η σειρά μαθημάτων πέρα από τις δεκαπενθήμερες συναντήσεις συμπεριλαμβάνει επίσης δυο ειδικές ομάδες, μια μόνο για άντρες και μια μόνο για γυναίκες. Σε αυτές τις ομάδες το κάθε άτομο μπορεί να εμβαθύνει περισσότερο στην μελέτη και την πρακτική της τάντρα και να αναπτύξει αρμονικά την σεξουαλικότητα του/της. Στην ομάδα Τάντρα για Άντρες θα εξερευνήσουμε την αρσενική πλευρά της τάντρα και οι άντρες θα βοηθηθούν στην διερεύνηση των μυστικών της αρσενικής δύναμης. Στην ομάδα Τάντρα για Γυναίκες θα αναπτύξουμε την θηλυκή πτυχή της τάντρα και οι γυναίκες θα εξερευνήσουν το μυστήριο της θηλυκότητας. Μέσα από αυτές τις ομάδες, οι ταντρικές ασκήσεις θα εξασκούνται με ακόμη περισσότερη ένταση με σκοπό του να γίνει εφικτό στους συμμετέχοντες να αφυπνίσουν την εσωτερική τους δύναμη και να εκπληρώσουν τις αληθινές δυνατότητες ως άντρες ή γυναίκες. Έτσι αυτές οι πρωτοποριακές και μοναδικές ομάδες προσφέρουν την δυνατότητα και το εσωτερικό κλειδί για μεταμόρφωση του εαυτού μας και τελειοποίηση, και την επιτυχή εφαρμογή των ταντρικών διδασκαλιών στην καθημερινή ζωή.

Τα οφέλη του Εντατικού Μαθήματος Τάντρα Γιόγκα

Η παρακολούθηση του Εντατικού μαθήματος Τάντρα Γιόγκα μπορεί να βοηθήσει τους μαθητές σταδιακά να μετασχηματίσουν κάθε πτυχή της ζωή τους, αναπτύσσοντας μια ταντρική προοπτική η οποία αποκαλύπτει το καταπληκτικό και το πνευματικό στην καθημερινότητα, στο συνηθισμένο και στον υλικό κόσμο. Έτσι ο ασκούμενος επιτυγχάνει αρμονία και υγεία σε φυσικό, συναισθηματικό και διανοητικό επίπεδο, αφυπνίζει την λανθάνουσα δυνατότητα που έχει μέσα του να μπορεί να εκπληρώνει τα όνειρα και τους σκοπούς του, αφυπνίζει την ευτυχία και την αίσθηση της αναζήτησης, αυξάνει την ικανότητα να αγαπάει, βελτιώνει τη σχέση του, αυξάνει και εξυψώνει πάρα πολύ τις σεξουαλικές εμπειρίες, επιτυγχάνει πληρότητα σε κάθε πτυχή της ζωής και πάρα πολλά άλλα. Όλοι αυτοί οι μετασχηματισμοί οδηγούν στον ασκούμενο να καταλάβει ότι είναι στην ουσία ένα πνευματικό ον, ευτυχισμένο και αιώνιο, στενά συνδεδεμένο με όλα τα άλλα όντα στο σύμπαν, που όλα συνδέονται μεταξύ τους πνευματικά σε έναν εγγενές ιστό συνδέσεων, κάνοντας όλους μας ένα.

Η δομή του Εντατικού Μαθήματος Τάντρα Γιόγκα

Το Εντατικό μάθημα Τάντρα Γιόγκα γίνεται μια φορά κάθε δεκαπενθήμερο και διαρκούν 4 ώρες κάθε φορά. Σε κάθε μάθημα συμπεριλαμβάνεται θεωρία και πρακτική. Επίσης, η ειδική συνάντηση για άντρες και γυναίκες έρχεται για να εμβαθύνει περισσότερο στις διδαχές της Τάντρα. Με αυτό τον τρόπο οι μαθητές μπορούν να προχωρήσουν σταδιακά με την εξάσκηση. Οι τεχνικές που γίνονται στην τάξη δεν συμπεριλαμβάνουν καμία ερωτική πράξη και γίνονται ατομικά. Οι τεχνικές που δίνονται στα μαθήματα ξεκινούν με κλασικές σωματικές στάσεις γιόγκα, οι οποίες διδάσκονται με ταντρική προοπτική και σταδιακά εξελίσσονται σε ταντρικές τεχνικές με περισσότερο απόκρυφο χαρακτήρα.

Εναλλακτικά

Οι απόψεις του εγώ σε τριάδες ~ Nityananda Atman

Η ρίζα-αιτία της ανάπτυξης του εγώ μας είναι η άγνοια της αληθινής μας φύσης και η ταύτιση μας με το σώμα και τον νου.

Η βάση όλων των εγωϊκών τάσεων είναι :

(Πόθος, επιθυμία) - (Υπερηφάνεια, φιλαυτία, ανωτερότητα, σπουδαιότητα) - (Ανασφάλεια, φόβος)

Στην πραγματικότητα, το εγώ κινείται πάντα ανάμεσα στην
επιθυμία, τον θυμό , τον φόβο,
την αρέσκεια και την απαρέσκεια, την έλξη και την απώθηση

Δηλαδή το εγώ συνεχώς

1. επιθυμεί κάτι, (απόλαυση, επιτυχία, φήμη, αποδοχή, αναγνώριση, επιβεβαίωση, χρήματα, κ.λπ.)
2. φοβάται κάτι,
3. θυμώνει με κάτι,
4. του αρέσει ή δεν του αρέσει κάτι, έλκεται ή απωθείται από κάτι γοητεύεται ή απογοητεύεται από κάτι.

1. Το εγώ επιθυμεί απολαύσεις, ανωτερότητα, χρήματα, ανέσεις, αποκτήματα, δύναμη, εξουσία και φήμη .
2. Το εγώ θυμώνει κάθε φορά που κάποιος ή κάτι μας εμποδίζει να αποκτήσουμε αυτό που θέλουμε (τις παραπάνω έξι βασικές κατηγορίες) όταν κάποιος ή κάτι, είναι αιτία να χάσουμε αυτό που ήδη έχουμε. Όταν κάποιος το μας απορρίπτει, μας κριτικάρει, μειώνει την αυτοεικόνα μας κ.λπ.
3. Το εγώ σχεδόν συνέχεια φοβάται ή ανησυχεί, ότι κάποιος ή κάτι θα μας εμποδίσει να αποκτήσουμε αυτό που θέλουμε ( αυτό που επιθυμούμε) ή ότι θα χάσουμε ότι ήδη έχουμε. Επίσης ότι θα μας απορρίψουν, θα μας κριτικάρουν, θα σκέφτονται αρνητικά για εμάς κ.λπ.

4. Του αρέσουν, και έλκεται από πρόσωπα, καταστάσεις ή πράγματα που του δίνουν απόλαυση, χαρά, ευχαρίστηση, άνεση, το κολακεύουν, το επιβεβαιώνουν, το αποδέχονται κ.λπ. και τον δυσαρεστούν και το απωθούν όλα όσα είναι ενάντια στα παραπάνω.

Όλες οι υπόλοιπες εγωϊκές ψυχολογικές καταστάσεις είναι παράγωγα των παραπάνω.

Ο παρακάτω πίνακας των κυριότερων απόψεων του εγώ θα σας βοηθήσει να αναγνωρίζετε πιο εύκολα ότι λειτουργείτε μέσα από κάποια εγωϊκή έκφραση και έτσι να αποταυτιστείτε από αυτή, να την παρατηρήσετε, να την ερευνήσετε, να την κατανοήσετε και τελικά να την εξαλείψετε από τον ψυχισμό σας με κάποια μέθοδο.

Το εγώ κινείται συνεχώς μεταξύ

1. αρέσκειας - απαρέσκειας ή απέχθειας
2. έλξης - απώθησης
3. γοητείας - απογοήτευσης

Το εγώ θέλει (επιθυμεί) να νοιώθει πιο
1. σπουδαίο
2. ανώτερο
3. πάνω από όλους

Το εγώ θέλει (επιθυμεί) την

1. αποδοχή
2. αναγνώριση
3. έγκριση
για να νοιώθει ασφαλές, σπουδαίο, ικανό, και τελικά για να υπάρχει

Το εγώ φοβάται την
1. απόρριψη
2. κριτική
3. απαξίωση

Το εγώ ζει και τρέφεται μέσα από την ταύτιση

1. με το σώμα
2. με την ψεύτικη εικόνα ή προσωπείο
3. με τις σκέψεις τα συναισθήματα, τα αντικείμενα, τα πρόσωπα και τις καταστάσεις

Το εγώ εξ αιτίας της ταύτισης που προανέφερα συνεχώς
1. συγκρίνεται με τους άλλους
2. ζηλεύει τους άλλους
3. κρίνει (κατακρίνει) τους άλλους
για να αισθάνεται ασφαλές, ανώτερο, σπουδαίο, ικανό.

Το εγώ θέλει (επιθυμεί)να έχει απολαύσεις

1. περισσότερες
2. πιο έντονες
3. διαφορετικές(ποικιλία)

Το εγώ θέλει (επιθυμεί) να αποκτά τα πάντα

1. γρήγορα (εδώ και τώρα αν είναι δυνατόν)
2. εύκολα
3. χωρίς κανένα κόστος

Το εγώ είναι

  1. ανυπόμονο
    2. ανήσυχο
    3. αγχωμένο
    μέχρι να πάρει αυτό που θέλει ή όταν υπάρχει πιθανότητα να χάσει αυτό που έχει ή δεν έχει κάνει σίγουρη ακόμη την κυριότητα του.

    Το εγώ αισθάνεται 
  2. 1. Ανασφάλεια
  3. 2. απειλή
    3. φόβο
    Για την αυτοεικόνα του, διότι μπορεί να χάσει αυτό που ήδη έχει ή δεν αποκτήσει αυτό που θέλει (επιθυμεί).

Το εγώ είναι 

1. Απογοητευμένο
2. θλιμμένο
3. λυπημένο
όταν δεν παίρνει αυτό που θέλει (επιθυμεί), ή όταν χάνει αυτό που είχε, όταν το απορρίπτουν, το κατακρίνουν, δεν το αποδέχονται, το μειώνουν.

Το εγώ θέλει να

1. ελέγχει
2. κυριαρχεί
3. χειραγωγεί
για να αισθάνεται ανώτερο ή σπουδαιότερο, ασφαλές και για να μπορεί να εξασφαλίζει αυτά που θέλει ή νομίζει πως έχει ανάγκη.

Το εγώ θέλει να έχει

1. εξουσία
2. δύναμη
3. φήμη
για να αισθάνεται ασφαλές, ανώτερο ή σπουδαιότερο και για να μπορεί να εξασφαλίζει τις ανάγκες του, να ικανοποιεί τις επιθυμίες του, και αυτά που θέλει να απολαμβάνει.

Το εγώ

1. Παραπονιέται
2. Αντιστέκεται
3. Διαχωρίζεται
γιατί δεν απέκτησε αυτά που επιθυμούσε, για όσα του χρωστάει η ζωή, για όσα κακά του έκαναν οι άλλοι. Αντιστέκεται σε αυτό που συμβαίνει στο παρόν γιατί δεν βρίσκεται σε μια κατάσταση της αρεσκείας του ή που θα επιθυμούσε. Διαχωρίζεται από τους άλλους από ανασφάλεια, φόβο και για να αισθάνεται ανώτερο.

Το εγώ αισθάνεται

1. Ανήσυχο ή βαρεμάρα
2. Ανικανοποίητο
3. έλλειψη πληρότητας

Tο εγώ είναι ενέργεια, και για να συνεχίζει να ζει χρειάζεται να τρέφετε συνεχώς με ενέργειες αντίστοιχης δόνησης. Δημιουργεί τις παραπάνω συναισθηματικές καταστάσεις γιατί θέλει να οδηγήσει το νου και το σώμα σε αναζήτηση της απόλαυσης

Το εγώ
1. αγνοεί
2. αμφιβάλει
3. φαντάζεται ή ονειρεύεται

Το εγώ
1. Ψεύδεται
2. υποκρίνεται ή προσποιείται
3. κρύβεται ή μασκαρεύεται

Γιατί φοβάται την αλήθεια, να αντιμετωπίσει τις συνέπειες των πράξεων του ή να κερδίσει κάποιο όφελος.

Το εγώ σχεδόν πάντα
1. υπερβάλλει
2. διαστρέφει
3. μετασκευάζει

Το εγώ σχεδόν πάντα υπερβάλλει, διαστρέφει ή μετασκευάζει τα γεγονότα και δημιουργεί την δική του ψευδαισθησιακή πραγματικότητα για να νοιώθει ασφαλές, για να ικανοποιήσει την ματαιοδοξία του, για να διατηρήσει την ψεύτικη καλή εικόνα που έχει για τον εαυτό του, για να νοιώθει σπουδαίο.

Το εγώ είναι
1. ενάντια σε κάτι
2. θυμώνει με κάτι
3. μισεί κάτι
Διότι έτσι επιβεβαιώνει την ύπαρξη του, γιατί βλέπει τους πάντες και τα πάντα σαν εμπόδιο ή αντίπαλους στα σχέδια του, γιατί θεωρεί ότι το μειώνουν, το απορρίπτουν και το πληγώνουν.

Το εγώ
1. κατακρίνει
2. κατηγορεί
3. δεν είναι ανεκτικό με τους άλλους
Γιατί έτσι νοιώθει ασφαλές, νοιώθει πως είναι καλύτερο, ανώτερο, σπουδαιότερο από τους άλλους, γιατί έτσι αποφεύγει να αναλάβει τις ευθύνες του.

Το εγώ δεν έχει
1. σεμνότητα ή μετριοφροσύνη
2. μέτρο
3. αυτοσυγκράτηση

Το εγώ φοβάται τον
1. θάνατο
2. την φτώχεια
3. να χάσει την ταυτότητα του

Οι τρεις λειτουργείες με τις οποίες το εγώ αναπτύσσεται και τρέφεται είναι :

Η ταύτιση
Η προβολή
Η φαντασία

Αυτές οι τρεις ψυχολογικές καταστάσεις συμβαίνουν μηχανικά και σχεδόν συνέχεια επειδή ο άνθρωπος δεν βρίσκεται σε κατάσταση εγρήγορσης, αυτεπίγνωσης και δεν χρησιμοποιεί την διάκριση. Βρίσκεται δηλαδή σε μια μισοκοιμισμένη ή ονειρική κατάσταση μέσα στην οποία αντιλαμβάνεται την ψευδαίσθηση ως αληθινή και δεν αντιλαμβάνεται καθόλου την Αλήθεια που είναι συνεχώς παρούσα και είναι η αιτία της ύπαρξης του ως άνθρωπος και η αιτία και το φως που επιτρέπει κάθε εμπειρία να συμβαίνει και να γίνεται αντιληπτή.

Το εγώ προβάλλεται επάνω στα αντικείμενα και τους ανθρώπους ή στις σκέψεις και τις εικόνες που αναπαριστούν τα εξωτερικά αντικείμενα, ταυτίζεται με αυτά και φαντάζεται ότι τα αντικείμενα, οι άνθρωποι ή οι σκεπτομορφές έχουν τις ιδιότητες που το ίδιο το εγώ προβάλει σε αυτά και στην πραγματικότητα είναι μόνο δικές του δημιουργίες.

Κάθε φορά που το εγώ ταυτίζεται με ένα καινούργιο αντικείμενο, πρόσωπο ή σκεπτομορφή δημιουργείται ένα καινούργιο παρακλάδι του εγώ. Όταν ταυτίζεται το εγώ με μια ήδη υπάρχουσα κατάσταση ή εικόνα ενδυναμώνει και σταθεροποιεί αυτή την συγκεκριμένη εκδήλωση του.

Όλα τα παραπάνω είναι αλληλένδετα και το ένα τρέφει το άλλο. Το εγώ χάρη στην ικανότητα του να τροποποιείται και να αναπαράγεται μετατρέπεται σταδιακά σε μια πολύπλοκη και πολυδιάστατη ψυχολογική οντότητα που καταδυναστεύει το νου, την καρδιά και την ενέργεια μας προκαλώντας ανείπωτο πόνο και δυστυχία σε ατομικό, συλλογικό και παγκόσμιο επίπεδο.

Ο Περσέας αποκεφαλίζει την Μέδουσα
Οι αρχαίοι Έλληνες σοφοί συμβόλισαν το εγώ με την λερναία Ύδρα και τη Μέδουσα που είχε φίδια στο κεφάλι της αντί για τρίχες , δύο μυθικά τέρατα που δείχνουν την πολυπλοκότητα του εγώ αλλά και το πόσο δύσκολο είναι να το εξολοθρεύσει κανείς.

Αυτός όμως που διαθέτει τόλμη, θάρρος, σταθερή αποφασιστικότητα, πίστη, αυτοπεποίθηση, μεγάλη επιθυμία να φτάσει στην Αλήθεια και εργαστεί με συνέπεια και σταθερότητα μπορεί να απελευθερωθεί από το εγώ και να πετύχει την ένωση του με το Απόλυτο Κάλλος, το Εν του παντός και να ζει ελεύθερος και ευτυχισμένος σε αιώνια ειρήνη και μακαριότητα.

http://elmisattva-gnosis.blogspot.com

Εναλλακτικά

Η Κάρμα γιόγκα είναι η γιόγκα της δράσης ή της εργασίας. Συγκεκριμένα, το κάρμα γιόγκα είναι ο δρόμος της αφοσίωσης: αφαιρώντας τα αποτελέσματα των ενεργειών μας ως πνευματική προσφορά και όχι επικαλύπτοντας τα αποτελέσματα για τον εαυτό μας.

Όπως αναφέρθηκε προηγουμένως, το κάρμα είναι δράση και αποτέλεσμα της δράσης. Αυτό που βιώνουμε σήμερα είναι το αποτέλεσμα του κάρμα μας - τόσο καλού όσο και κακού - που δημιουργήθηκε από τις προηγούμενες ενέργειές μας.

Αυτή η αλυσίδα αιτίων και επιπτώσεων που εμείς οι ίδιοι έχουμε δημιουργήσει μπορεί να χτυπηθεί από το κάρμα γιόγκα: αγωνίζοντας φωτιά με φωτιά, χρησιμοποιούμε το σπαθί του κάρμα γιόγκα για να σταματήσουμε την αλυσιδωτή αντίδραση αιτίας και αποτελέσματος.

Με την αποδέσμευση του εγώ από τη διαδικασία εργασίας, προσφέροντας τα αποτελέσματα σε μια υψηλότερη δύναμη - είτε πρόκειται για έναν προσωπικό Θεό είτε για τον Εαυτό μέσα - σταματάμε όλη τη διαδικασία χιονοστιβάδας.

Είτε το συνειδητοποιούμε είτε όχι, όλοι μας εκτελούμε πράξεις όλη την ώρα αφού ακόμα και η συνεδρίαση και η σκέψη είναι δράση. Δεδομένου ότι η δράση είναι αναπόφευκτη, ένα αναπόσπαστο κομμάτι της ύπαρξης ζωντανής, πρέπει να την αναπροσανατολίσουμε σε μια πορεία προς την υλοποίηση του Θεού. Όπως διαβάζουμε στο Bhagavad Gita, μία από τις πιο ιερές γραφές του Ινδουισμού:

Όποια και αν είναι η δράση σας,
Τροφή ή λατρεία.
Οποιοδήποτε δώρο
Ότι δίνεις σε κάποιον άλλο.
Ό, τι κι αν ορκίζεις
Για το έργο του πνεύματος. . .
Τοποθετήστε τα επίσης
Ως προσφορές μπροστά Μου.

Όλοι μας τείνουν να εργάζονται με προσδοκίες στο μυαλό: εργαζόμαστε σκληρά στην δουλειά μας για να λάβουμε σεβασμό και εκτίμηση από τους συναδέλφους μας και προωθήσεις από το αφεντικό. Καθαρίζουμε τα ναυπηγεία μας και τους κάνουμε υπέροχους με την ελπίδα ότι οι γείτονές μας θα είναι ευγνώμονες αν δεν είναι απλώς ζηλόφθονοι.

Δουλεύουμε σκληρά στο σχολείο για να πάρουμε καλούς βαθμούς, προβλέποντας ότι αυτό θα μας φέρει ένα καλό μέλλον. Μαγειρεύουμε ένα υπέροχο γεύμα με την προσδοκία ότι θα ληφθεί με ευλογίες και έπαινο. Φορούμε ωραία εν αναμονή της εκτίμησης κάποιου. Τόσες από τις ζωές μας τρέχουν απλώς αναμένοντας τα μελλοντικά αποτελέσματα που κάνουμε αυτόματα, ασυνείδητα.

Αυτό, ωστόσο, είναι ένα επικίνδυνο πρότυπο. Από πνευματική άποψη, όλες αυτές οι προσδοκίες και προσδοκίες είναι δούρειοι ίπποι που θα μας φέρουν αργά ή γρήγορα. Η δυστυχία είναι αναπόφευκτη, διότι οι προσδοκίες και οι επιθυμίες μας είναι ατελείωτες και απρόσιτες. Θα ζούμε από την απογοήτευση στην απογοήτευση γιατί το κίνητρό μας είναι να ικανοποιήσουμε και να διευρύνουμε το εγώ. αντί να σπάσουμε τους δεσμούς του κάρμα, σφυρηλατούμε νέες αλυσίδες.

Ανεξάρτητα από το αν είμαστε λατρευτικοί, διανοούμενοι ή διαλογισμένοι από την ιδιοσυγκρασία, το κάρμα γιόγκα μπορεί εύκολα να ασκηθεί παράλληλα με τα άλλα πνευματικά μονοπάτια. Ακόμη και εκείνοι που οδηγούν μια επικρατούσα διαλογιστική ζωή ωφελούνται από το κάρμα γιόγκα, για σκέψεις μπορούν να παράγουν δεσμούς εξίσου αποτελεσματικά με τις φυσικές ενέργειες.

Ακριβώς όπως οι θιασώτες προσφέρουν λουλούδια και θυμίαμα στην αγάπη λατρείας τους για το Θεό, έτσι μπορούν να προσφέρονται ενέργειες και σκέψεις ως θεία λατρεία. Γνωρίζοντας ότι ο Κύριος υπάρχει στις καρδιές όλων των πλασμάτων, οι απόγονοι μπορούν και πρέπει να προσκυνήσουν τον Θεό εξυπηρετώντας όλα τα όντα ως τις ζωντανές του εκδηλώσεις. Για να παραφράσουμε τον Ιησού Χριστό: Αυτό που κάνουμε για τους ελάχιστους αδελφούς και αδελφές μας, κάνουμε για τον ίδιο τον Κύριο. «Ένας γιόγκι», λέει ο Μπιχαβάντ Γκιτά, «με βλέπει σε όλα τα πράγματα και όλα τα πράγματα μέσα Μου». Ο υψηλότερος από όλους τους γιόγκι, συνεχίζει ο Γκιτάς, είναι αυτός που "καίει με την ευδαιμονία και υποφέρει τη θλίψη κάθε πλάσματος" μέσα στην ίδια του την καρδιά.

Ο Jnanis υιοθετεί μια διαφορετική αλλά εξίσου αποτελεσματική προσέγγιση. Ξέρουν ότι αν και το σώμα ή το μυαλό εκτελεί δράση, στην πραγματικότητα δεν δουλεύουν καθόλου. Μέσα από έντονη δραστηριότητα, ξεκουράζονται στην βαθιά γαλήνη του Ατμάν. Διατηρώντας τη στάση ενός μάρτυρα, οι jnanis θυμούνται συνεχώς ότι δεν είναι το σώμα, ούτε το μυαλό. Ξέρουν ότι το Atman δεν υπόκειται σε κόπωση ή άγχος ή ενθουσιασμό. καθαρό, τέλειο και ελεύθερο, ο Ατμάν δεν έχει κανέναν αγώνα να συμμετάσχει, δεν έχει στόχο να επιτύχει.

Το σημείο όλων των γιόγκας είναι να πνευματώσουμε ολόκληρη τη ζωή μας αντί να χωρίσουμε τις μέρες μας σε "κοσμικές" και "πνευματικές" ζώνες. Η Κάρμα γιόγκα είναι ιδιαίτερα αποτελεσματική σε αυτό γιατί δεν θα μας επιτρέψει να χρησιμοποιήσουμε τη δραστηριότητα ως απόδραση. Επιμένοντας ότι η ίδια η ζωή μπορεί να είναι άγια, το κάρμα γιόγκα μας δίνει τα εργαλεία της καθημερινής ζωής για να μειώσουμε τον δρόμο μας στην ελευθερία. Για να αναφέρω ξανά το Bhagavad Gita σχετικά με το κάρμα γιόγκα:

Έτσι θα απελευθερωθείτε τόσο από τις καλές όσο και από τις κακές επιδράσεις των πράξεών σας. Προσφέρετε τα πάντα σε με. Εάν η καρδιά σας είναι ενωμένη με Μένα, θα απολυθείτε από το κάρμα ακόμα και σε αυτή τη ζωή και θα έρθει σε μένα στο τελευταίο.

https://vedanta.org/yoga-spiritual-practice/the-path-of-work-karma-yoga/

© 2017 Forwoman.gr
facebook_page_plugin