Μαΐου 23, 2018

Εναλλακτικά

Στις μέρες μας η αρνητική ενέργεια είναι διαδεδομένη παντού. Τα παιδιά μας υποβάλλονται σε αυτήν στα σχολεία, οι συνεργάτες μας στη δουλεία γκρινιάζουν συνεχώς, το ίδιο και πολλοί φίλοι μας και ας μη μιλήσουμε για τα δελτία ειδήσεων…

Πώς μπορούμε να μείνουμε αλώβητοι από όλη την αρνητικότητα που μας περικυκλώνει καθημερινά; Πώς μπορούμε να την κάνουμε να σταματήσει να μας επηρεάζει;

Διαβάστε τις παρακάτω συμβουλές:

1. Αναγνωρίστε άμεσα την πηγή της αρνητικότητας: Αφιερώστε λίγο χρόνο για να σκεφτείτε τα πράγματα και όταν η πηγή αποκαλυφθεί, μην κάνετε το λάθος που κάνουν οι περισσότεροι και προσπαθήσετε να έρθετε κοντά με αυτό τον άνθρωπο σε μια προσπάθεια να τον «βοηθήσετε». Είτε καθίστε και μιλήστε στο πρόσωπο αυτό για το πως σας κάνει να αισθάνεστε και προτείνετε μερικούς τρόπους για να διορθωθεί η κατάσταση ή δείξτε κατανόηση, αν δεν θέλει να μιλήσετε γι ‘αυτό. Αλλά βγάλτε τον εαυτό σας από αυτή την κατάσταση. Μην επιτρέψετε στην αρνητική ενέργεια να περάσει μέσα σας και να σας κυριεύσει.

2. Εστιάστε στη λύση, όχι στο πρόβλημα: Όταν βρισκόμαστε στο ενδιάμεσο μιας κρίσης, ειναί πολύ πιθανό να παγιδευτούμε στο πρόβλημα, αντί να το λύσουμε. Εντοπίστε το πρόβλημα και στη συνέχεια χωρίστε το σε μικρότερα κομμάτια. Αυτό καθιστά πιο εύκολη τη συγκέντρωση και τη σταδιακή λύση του προβλήματος.

3. Να βρίσκεστε γύρω από θετικούς ανθρώπους: Αυτό είναι απλό. Γιατί να γιατί να κάνετε τη ζωή σας μίζερη απορροφώντας την αρνητικότητα κάποιου άλλου; Υπάρχουν πάρα πολύ εκπληκτικοί, διασκεδαστικοί, αξιαγάπητοι, αξιοπρεπείς άνθρωποι. Αυτοί οι άνθρωποι μπορεί να σας φέρουν θετική διάθεση και ενέργεια. Επιλέξτε αυτούς.

4. Αποδεχθείτε την πιθανότητα και απελευθείτε από τις προσδοκίες: Μην αφήσετε τον εαυτό σας να αποθαρρυνθεί με σκέψεις του τύπου: «δεν πρόκειται ποτέ να βγω από αυτό το αδιέξοδο», ή, «Πάλι θα πάμε όλα στραβά σήμερα, το αισθάνομαι». Πόσες φορές έχει τύχει να είσαστε λάθος για κάτι και ενώ κάνετε αρνητικές σκέψεις, το αποτέλεσμα να είναι τελείως διαφορετικό; Ξεκινήστε τη μέρα σας σαν με θετική προδιάθεση. Μην προκαταβάλλεται αρνητικά τον εαυτό σας. Δεν χρειάζονται ανησυχίες και επίμονες σκέψεις. Ζήστε τη στιγμή και αδράξτε τη μέρα!

5. Δείξτε συμπόνια στον εαυτό σας: Ναι, κάθε ένας από εμάς είναι πιο άξιοι της συμπόνιας από ότι θέλουμε να παραδεχτούμε.

Συγχωρήστε τον εαυτό σας για όλα τα σφάλματα του παρελθόντος. Κανείς μας δεν είναι τέλειος. Δώστε στον εαυτό σας την άδεια να γίνει ο καλύτερος σας φίλος. Η θετική αυτοκριτική είναι πιο αποτελεσματική από ότι πιστεύετε. Κάθε πρωί ξεκινήστε τη μέρα σας κοιτάζοντας τον εαυτό σας στον καθρέφτη, χαμογελώντας και λέγοντας στον εαυτό σας τρία πράγματα για τα οποία το θαυμάζετε.

6. Συγκεντρωθείτε: Μην αφήσετε την αρνητικότητα γύρω σας να αγγίξει τα καλά συναισθήματα σας και τις δυνατότητές σας!

Ακούστε χαλαρωτική μουσική, αφεθείτε σε αυτήν και να αισθανθείτε την κακή ενέργεια να σβήνει από μέσα σας. Σκεφτείτε τα καλά πράγματα που κάνετε ή τα θετικά πράγματα που υπάρχουν στη ζωή σας τώρα και προσπαθήστε να νιώσετε όμορφα για αυτά. Η αρνητικότητα δεν μπορεί να ευδοκιμήσει σε ένα περιβάλλον όπου υπάρχει άφθονη αγάπη και ευτυχία. Δημιουργήστε τον δικό σας θετικό περιβάλλον κάθε μέρα.

7. Αποδεχθείτε το ή αφήστε το να φύγει: Αν δεν μπορείτε να το αποδεχθείτε, αλλάξτε το.

Αν δεν μπορείτε να το αλλάξετε, αποδεχθείτε το. Σίγουρα υπάρχουν πράγματα που δεν μπορούμε να αλλάξουμε στη ζωή μας. Έτσι, το επόμενο καλύτερο πράγμα, αντί να αφήσετε να σας πάρει από κάτω, είναι να το δείτε από μια διαφορετική οπτική γωνία και να βρείτε έναν τρόπο για να πάρει κάτι θετικό αυτό. Όλα είναι θέμα οπτικής. Κοιτάξτε σε ένα πράγμα από μια διαφορετική οπτική γωνία και θα μπορέσετε να ανακαλύψετε κάτι που δεν έχετε δει πριν. Με την εξέταση για το καλό σε οποιαδήποτε κατάσταση ή οτιδήποτε, θα νικήσετε την αρνητικότητα που μπορεί να προσπαθεί να σας αποπροσανατολίσει!

Πηγή: hippieteepee.gr Photo artist: Ilya Kisaradov

awakengr.com

Εναλλακτικά

Σύμφωνα με τον Παταντζάλι, πριν από την ασάνα και την πραναγιάμα έρχονται οι πρακτικές των γιάμας και νιγιάμας.

Είναι δυνατό να ασκηθούν οι άλλες πλευρές της Γιόγκα, χωρίς πρώτα να ολοκληρωθούν οι προϋποθέσεις των γιάμας και νιγιάμας;
Παρόλο που, σύμφωνα με το οκταβάθμιο μονοπάτι της Γιόγκα, τα γιάμας και νιγιάμας έρχονται σαν μέρη ένα και δύο, οι ασάνες και πραναγιάμα σαν μέρη τρία και τέσσερα, η πρατυαχάρα και η ντάρα-να σαν μέρη πέντε και έξι, και η ντυάνα και το σαμάντι σαν μέρη επτά και οκτώ, στην πρακτική ζωή σήμερα τα γιάμας και νιγιάμας μπορούν να εφαρμοστούν αποτελεσματικά μόνον αφού έχει επέλθει κάποια μορφή νοητικής και παραψυχικής ολοκλήρωσης, που σημαίνει μετά από τις πρακτικές των ασάνα, πραναγιάμα, πρατυαχάρα και ντάρανα.
Η έννοια των γιάμας και νιγιάμας γενικά είναι η εξής: ειλικρίνεια, τιμιότητα, μη κτητικότητα, αυτο-ανάλυση, πίστη, μπραχματσάρυα (αγαμία), ταπάσυα (πειθαρχία), ατομική καθαριότητα κ.λπ.

1998 (83)
Όταν ο Πατανζάλι ρωτήθηκε «Τι είναι Γιόγκα;», στο πρώτο αξίωμα ή σούτρα απλώς είπε: «η Γιόγκα είναι μια μορφή πειθαρχίας». Όταν ρωτήθηκε ξανά «Τι είδος πειθαρχίας;», απάντησε: «Εί¬ναι ο έλεγχος των διακυμάνσεων του νου». Έτσι, στην αρχή, κάποια πνευματική πειθαρχία θα πρέπει να υιοθετηθεί, η οποία είναι και εξωτερική και εσωτερική, για να ξεπεραστούν αυτές οι τάσεις διακύμανσης του νου (βρίττις). Μέχρι να έχουν λάβει χώρα η ολοκλήρωση και ο εξαγνισμός, το σύστημα της Γιόγκα είναι ατελές.

Πρέπει επίσης να καταλάβουμε ένα άλλο σημείο, ότι η έμπνευση για να ακολουθήσει κανείς το μονοπάτι των γιάμας και νιγιάμας δεν επιβάλλεται, αλλά δημιουργείται μόνη της από μία κατάσταση όπου ο νους και το πνεύμα βρίσκονται σε ενότητα. Μέσα στη ζωή έχουμε ακούσει ότι θα πρέπει να είμαστε συμπονετικοί, θα πρέπει να είμαστε ειλικρινείς, δε θα πρέπει να βλάπτουμε κανέναν και ούτω καθεξής, αλλά δεν μπορούμε να ακολουθήσουμε αυτές τις υπαγορεύσεις εξαιτίας διάφορων άλλων καταστάσεων που δημιουργούνται από την κοινωνία και οι οποίες γίνονται καταστροφικές για την ανάπτυξη των θετικών μας ικανοτήτων. Τα γιάμας και νιγιάμας αντιπροσωπεύουν τη θετική έκφραση της προσωπικότητας μας.
Οι άνθρωποι έρχονται στη Γιόγκα για πολλούς και διαφορετικούς λόγους. Δεν έρχονται όλοι με σκοπό να ελέγξουν τα βρίττις του νου και δεν έρχονται όλοι για να εξελιχθούν πνευματικά. Κάθε άτομο έχει διαφορετικές ανάγκες σύμφωνα με το στάδιο της εξέλιξης του. Μία από τις βασικές ανάγκες της ζωής είναι η διατήρηση ενός υγιούς σώματος. Άλλες ανάγκες είναι η νοητική ειρήνη, η ισορροπία και η ηρεμία, ή ένας νους ελεύθερος από εντάσεις, η εύρεση της εσωτερικής ευτυχίας, ευχαρίστησης, ικανοποίησης, χαράς ή ευδαιμονίας. Έτσι οι ανάγκες ενός ατόμου ταξινομούνται πρώτον σε φυσικές, δεύτερον σε ψυχολογικές και τρίτον σε πνευματικές. Μπορεί να εντάσσεστε ή όχι σ’ αυτήν την ταξινόμηση, αλλά γενικά ο κόσμος ακολουθεί αυτό το σύστημα.

Έτσι, στο σύστημα της Σατυανάντα Γιόγκα, έχει υπάρξει μία ελάχιστη αλλαγή στη σειρά του οκταπλού συστήματος του Παταντζάλι. Οι ασάνες και η πραναγιάμα γίνονται το πρώτο και δεύτερο βήμα, τα οποία δίνουν μια κατανόηση του αναμάγια κόσα (εμπειρία της ύλης) και του πραναμάγια κόσα (εμπειρία της ενέργειας). Η εξισορρόπηση ολόκληρου του συστήματος της ύλης και της ενέργειας επέρχεται μέσα από τις πρακτικές της ασάνα και πραναγιάμα. Στο τρίτο και τέταρτο βήμα χρησιμοποιούμε τις πρακτικές της πρατυαχά¬ρα και ντάρανα με σκοπό να ανυψώσουμε το νου σε ένα σημείο όπου μπορεί να περάσει μέσα από μία διαδικασία ολοκλήρωσης με το σώμα και το πνεύμα -μία διαδικασία αυτοπαρατήρησης, απόκτησης επίγνωσης της σφαιρικής θεώρησης της ζωής και της εκμάθησης πώς να αναπτύξει κανείς τις νοητικές ικανότητες και να συγκεντρώσει το νου, ώστε αυτός να μην έχει διακυμάνσεις.

Η πρατυαχά¬ρα και η ντάρανα βοηθούν να ισορροπήσουν οι δραστηριότητες του μανομάγια κόσα (εμπειρία του νου) και του βιγκιαναμάγια κόσα (εμπειρία της εξωτερικής και της ανώτερης διάνοιας). Έτσι, σε αυτά τα τέσσερα στάδια, υπάρχει ελπίδα να λάβει χώρα κάποιο είδος ολοκλήρωσης, κάποιο είδος εξαγνισμού.

Αφού αποκτήσουμε εξαγνισμό και ολοκλήρωση στη ζωή και την προσωπικότητα μας, το πέμπτο και έκτο στάδιο γίνονται τα γιάμας και τα νιγιάμας, όπου οι θετικές ποιότητες αρχίζουν να εκδηλώνονται σταδιακά, φυσικά και αυθόρμητα. Όταν έχει πετύχει κανείς μία αίσθηση ισορροπίας, δεν είναι πλέον πειθαρχίες που επιβάλλονται. Μάλλον είναι εκδηλωμένες πειθαρχίες.

Τα γιάμας και νιγιάμας τότε γίνονται οι αυθόρμητες εκφράσεις και πειθαρχίες της ζωής -το τελικό αποτέλεσμα μιας ολοκληρωμένης προσωπικότητας. Όταν αυτές οι ποιότητες ή ενέργειες είναι εκδηλωμένες, τότε είναι φυσικό για το νου και το πνεύμα να κινούνται σε μία διαλογιστική κατάσταση που αργότερα μετασχηματίζεται και γίνεται σαμάντι.

Έτσι, έχοντας αυτό στο νου, το σύστημα της Γιόγκα που ορίστηκε από τον Παταντζάλι, έχει τροποποιηθεί από τον Παραμαχάμσατζι σύμφωνα με τις διαφορετικές ανάγκες του σήμερα.

Τα συστήματα της Αστάνγκα Γιόγκα δεν έχουν εφαρμογή σε κάθε άτομο πάντα, για τον κύριο λόγο ότι όλοι έχουμε διαφορετικό τύπο προσωπικότητας. Η σύγχρονη ψυχολογία και η γιογκική ψυχολογία ταξινομούν την προσωπικότητα σε τέσσερεις κατηγορίες.

Πρώτη είναι η δυναμική προσωπικότητα -ενεργητική, εξωστρεφής, εκφραστική.

Δεύτερη είναι η συναισθηματική προσωπικότητα -που αισθάνεται, αφιερώνεται, παραδίνεται.

Τρίτη είναι η διανοητική προσωπικότητα •που αναλύει, αιτιολογεί, ταξινομεί, καταλαβαίνει.

Τέταρτη είναι η παραψυχική προσωπικότητα -επίγνωση της βαθύτερης και Πνευματικής πλευράς της ύπαρξης.

Εάν προσπαθήσουμε να ακολουθήσουμε το σύστημα της Αστάνγκα Γιόγκα με αυτές τις διαφορετικές προσωπικότητες, μπορεί να αντιμετωπίσουμε κάποιο εμπόδιο.
Για έναν άνθρωπο που έχει συναισθηματική φύση, η ασάνα και Πραναγιάμα μπορεί να μην έχουν κανένα νόημα, μάλλον αυτός ο τύπος προσωπικότητας θα ένιωθε μία συγγένεια με τις πρακτικές της Μπάκτι Γιόγκα -αφοσίωση, ικανότητα να παραδίνεται κανείς, ικανότητα να βιώνει τη θεία φύση.

Με αυτή τη λατρευτική σταθερότητα, 01 πλευρές του γιάμα και νιγιάμα θα εκδηλωθούν αυθόρμητα και δε θα είναι απαραίτητο γι’ αυτούς να ασκήσουν ασάνα, πραναγιάμα ή πρατυαχάρα. Η ντάρανα και η ντυάνα θα επέλθουν φυσικά. 1998 (87)

Έχουμε επίσης τη δυναμική προσωπικότητα, εξωστρεφή και εκφραστική. Αυτός ο τύπος μπορεί να ασκήσει Χάθα Γιόγκα για εξαγνισμό, διότι θα νιώθει μεγαλύτερη συγγένεια με αυτές τις πρακτικές. Μπορεί επίσης να ασκήσει Ράτζα Γιόγκα και ίσως Μπάκτι Γιόγκα, αν αυτή η πλευρά έχει εκδηλωθεί σ’ αυτόν.
Για έναν άνθρωπο που είναι διανοητικός υπάρχουν οι πρακτικές της Γκυάνα Γιόγκα. Για έναν διανοητικό άνθρωπο μπορεί να είναι δύσκολο να καταλάβει τη διαδικασία της μπάκτι, γιατί η μπάκτι σίγουρα δεν είναι διανοητική. Αφορά το αίσθημα, το αίσθημα της ένωσης με μία θεία δύναμη.

Για την παραψυχική φύση υπάρχουν οι πρακτικές της ντυάνα.
Στην κατάσταση της ντυάνα οι πλευρές του γιάμα και νιγιάμα, πρατυαχάρα, ντάρανα και σαμάντι, θα ανθίσουν φυσικά και αυθόρμητα. Μπορεί να μην είναι καν απαραίτητο για έναν τέτοιο τύπο να ασκήσει ασάνα και πραναγιάμα, νέτι και κούντζαλ, μπάστι, ντάουτι και σανκαπρακσαλάνα -τις τεχνικές της Χάθα Γιόγκα.

Επομένως, η Γιόγκα δεν είναι ένα απλό σύστημα ή μονοπάτι.

Δεν υπάρχει μία μόνο συνταγή που να ταιριάζει σε όλα τα άτομα. Αλλάζει σύμφωνα με την ατομική ανάγκη, αλλά το τελικό αποτέλεσμα είναι πάντα το ίδιο ολοκλήρωση.

Στο τέλος όλοι οι κλάδοι της Γιόγκα ενσωματώνονται ο ένας μέσα στον άλλο.
Από: ΣΤΑ ΦΤΕΡΑ ΤΟΥ KYKNOY ΜΕΡΟΣ 1
ΣΟΥΑΜΙ ΝΙΡΑΝΤΖΑΝΑΝΑΝΤΑ ΣΑΡΑΣΟΥΑΤΙ
BIHAR SCHOOL OF YOGA, MUNGER (BIHAR) INDIA

satyanandayoga.gr

Εναλλακτικά

Αν κουράζεσαι υπερβολικά, αν ζαλίζεσαι, αν οι σκέψεις σε έχουν κατακλύσει, αν δεν μπορείς να πάρεις μια απόφαση και να την κρατήσεις, αν δεν έχεις όρεξη για σεξ/δράση/ γυμναστική, μήπως χρειάζεται να γειωθείς;
Όταν δεν είσαι γειωμένος μοιάζεις με μια πυραμίδα που στέκεται στην κορυφή της και είναι στον αέρα η βάση της. Ασταθής ισορροπία, χιλιάδες σχέδια, μηδενική δράση και αποτελέσματα.

Γειώνομαι σημαίνει έχω μια καλή επαφή με τη γη,
πατάω γερά στα πόδια μου,
δεν πετάω μονίμως στα σύννεφα,
παίρνω ενέργεια από τη γη αλλά μπορώ και να της “δίνω” ό,τι με βαραίνει,
έχω μια καθαρή εικόνα της πραγματικότητας,
κοιμάμαι καλά, έχω όρεξη για ζωή, σεξ, δράση, περιπέτεια, επιτεύγματα,
είμαι αποτελεσματικός και διαχειρίζομαι καλά την ενέργεια μου.

Παλαιότερα, για να κάνεις το οτιδήποτε χρειαζόταν να δουλέψεις με τα χέρια σου. Στην εποχή μας, τα μηχανήματα κάνουν τα πάντα για εμάς. Η καθημερινότητα γίνεται ευκολότερη όμως εσύ απομακρύνεσαι όλο και πιο πολύ από τη φύση σου και τις δυνατότητες σου.

Μάθε 12 τρόπους με τους οποίους μπορείς να γειωθείς και ξεκίνα από αυτούς που σου είναι πιο εύκολοι. Αξίζει να δοκιμάσεις γιατί θα είναι ωραίο όταν γειωθείς σωστά.

Περπάτησε ξυπόλητος
Τα πόδια είναι το πρώτο σημείο στο σώμα σου που έρχεται σε επαφή με τη γη. Αν χρειάζεται να φορτίσεις ή να αποφορτιστείς, ξεκίνα να περπατάς ξυπόλητος στο σπίτι, στην παραλία, στο άλσος.
Βγάλε τα παπούτσια και κάλτσες και ξεκίνα να πατάς τις πατούσες σου με πάθος στη γη δηλώνοντας και την πρόθεση σου να γειωθείς.
Μπορείς και ξυπνώντας να πατήσεις γερά και πλατιά τις γυμνές πατούσες σου στο πάτωμα παίρνοντας την ενέργεια που χρειάζεσαι.
Η γιόγκα είναι μια θαυμάσια άσκηση για γείωση και ειδικά η άσκηση «Δέντρο». Προσφέρει ισορροπία, δύναμη, διάταση.

Χόρεψε αφρικάνικους χορούς
Αυτή την τακτική μου την έμαθε μια φίλη θεραπεύτρια. Η αφρικάνικη μουσική έχει ήχους “γεμάτους” και γήινους κυρίως από κρουστά. Τους ακούς και είναι σαν να αντηχεί η δύναμη της γης μέσα σου.
Εντωμεταξύ, όλοι οι αφρικανικοί χοροί απαιτούν να είναι το σώμα όσο πιο κοντά στη γη γίνεται.
Οπότε, ακολούθησε ένα μάθημα αφρικάνικου χορού, ένα μάθημα animal movement ή απλά βάλε αφρικάνικη μουσική στο σπίτι για να σε βοηθήσει ήπια να νιώσεις την αποτελεσματικότητα της γείωσης.

Πιες νερό
Το νερό είναι απαραίτητο για πολλούς λόγους στην καθημερινότητα σου. Με το νερό ξυπνούν το πρωί όλες οι μεταβολικές λειτουργίες ενώ με το νερό ενυδατώνεται και καθαρίζει κάθε σου κύτταρο κατά τη διάρκεια της ημέρας. Η ροή της ενέργειας στην ύπαρξη σου ενισχύεται από το νερό -όχι από καφέ, αναψυκτικά ή και χυμούς- στον οργανισμό σου.

Μπάνιο με άλατα
Ένας αποτελεσματικός τρόπος για να καθαρίσεις αλλά και να χαλαρώσεις είναι ένα μπάνιο με άλατα. Γέμισε την μπανιέρα σου άλατα epsom. Διάβασε εδώ τον τρόπο και το γιατί.

Φάε σωστά
Και το σωστό για τη συγκεκριμένη περίσταση είναι συγκεκριμένες τροφές. Μπορείς να τρως περισσότερο ό,τι φυτρώνει κοντά ή κάτω από τη γη, ό,τι έχει κόκκινο ή πορτοκαλί χρώμα.
Πατάτες, καρότα, χόρτα, παντζάρια, μήλα, καρπούζια, πορτοκάλια, μπρόκολο, κουνουπίδι, ντομάτα, σπόρους, φύτρα.

Φόρεσε κόκκινα
Κάποιες φορές το μόνο που χρειάζεται για να πάρεις ενέργεια, είναι ένα κόκκινο ρούχο ή εσώρουχο ή μια κόκκινη λεπτομέρεια στο ντύσιμό σου.
Το πολύ κόκκινο προκαλεί ένταση ή εκνευρισμό, όμως στη συγκεκριμένη περίπτωση σου δίνει την ενέργεια που θέλεις.

Κηπουρική, αγάπη μου
Δεν υπάρχει καλύτερος τρόπος από τον κυριολεκτικό τρόπο για να γειωθείς. Μπορείς να ασχοληθείς με την κηπουρική ή απλά με την φροντίδα κάποιων φυτών στο σπίτι σου.
Λέρωσε τα χέρια σου, φύτεψε, μεταφύτεψε, πότισε, φρόντισε να ανθίσουν τα φυτά σου και μαζί τους θα χαλαρώσεις, θα γειωθείς και θα ανθίσεις κι εσύ μαγικά.

Κάνε δουλειές στο σπίτι
Καθάρισε τις ντουλάπες σου, τακτοποίησε τες, κάνε δουλειές στο σπίτι σου, καθάρισε την αποθήκη, κάνε γενική.
Με το να χρησιμοποιείς όλο και πιο πολύ το φυσικό σου σώμα ακόμα και σε τέτοιες… βαρετές δραστηριότητες, φτιάχνεις το περιβάλλον γύρω σου, εκτονώνεσαι, ανεβαίνει η αυτοπεποίθηση σου και τελικά γειώνεσαι.

Κρύσταλλοι και αιθέρια έλαια
Ίσως το πιο απολαυστικό μέρος αυτού του ταξιδιού σου. Μπορείς να πάρεις αιθέρια έλαια όπως σανδαλόξυλο, υλάνγκ υλάνγκ, κανέλα και να τα βάζεις στο μπάνιο ή να τα καις στην -οικονομική- κεραμική συσκευή.
Αν αγαπάς τους κρυστάλλους, οι αιματίτης, μαύρος οψιδιανός, κεχριμπάρι, τουρμαλίνη θα βοηθήσουν με τον μοναδικό τους τρόπο και τις εντυπωσιακές ιδιότητες τους.

Αγκάλιασε τα δέντρα
Μοιάζει αστείο αλλά δοκίμασε το. Είχα μια γνωστή που κάθε φορά που κάτι τη σύγχυζε στη δουλειά, έβγαινε στον κήπο και αγκάλιαζε ένα δέντρο. Ναι, όλοι γελούσαν όμως εκείνη επέστρεφε πιο ψύχραιμη. Δε χρειάζεται να κάνεις και εσύ το ίδιο στη δουλειά. Αρκεί να πηγαίνεις σε ένα άλσος ή στο δάσος και να αγκαλιάζεις ένα δέντρο,
Σκέψου όλα όσα θέλεις να πετάξεις από πάνω σου. Το δέντρο θα γίνει το μέσον για να τα δεχτεί η γη και να τα μετουσιώσει. Και μετά ζήτα να γεμίσεις με ηλιακή ενέργεια.
Σε δύσκολες περίοδους, αυτή είναι μια τακτική που θα σε βοηθήσει αρκετά.

Βόλτες στη φύση
Είναι αυτονόητο ότι όσο μπορείς να κάνεις εξορμήσεις στη φύση, όσο μπορείς να περπατάς ξυπόλητος σε παραλίες αλλά και σε δάση, τόσο πιο καλά θα νιώσεις γρηγορότερα.

Ο οραματισμός που γειώνει
Είναι ένας απλός οραματισμός, διαλογισμός.
Κάθισε οκλαδόν ή και όρθιος σε δυαντή στάση και φαντάσου μια δεσμίδα φωτός να έρχεται από τον ουρανό, να διαπερνά τη σπονδυλική σου στήλη, να περνάει από το ιερούν οστό, να καταλήγει με ορμή στη γη και από εκεί να πηγαίνει στο κέντρο της γης.
Μείνε για λίγα λεπτά σε αυτή τη δόνηση, οραματίσου να καθαρίζεις και να ξαναβρίσκεις τη φυσική σου δυνατή σύνεδεση με η γη και το κέντρο της.
Διώξε όσα σε βαραίνουν και σε βρωμίζουν, νιώσε την επαφή με τη γήινη αίσθηση που σε κάνει να νιώθεις ακαταμάχητος.

από την Καίτη Φαρμάκη

http://anewlife.gr

Εναλλακτικά

Τα άσραμ ήταν ερημητήρια Ινδουιστών σοφών στην αρχαία Ινδία, οι οποίοι κατέφευγαν εκεί για να βρουν γαλήνη, με στόχο την περισυλλογή. Τα άσραμ λειτουργούσαν και ως σχολεία. Οι μαθητές έμεναν μέσα στο χώρο του άσραμ, συμμετείχαν στις εργασίες και εξασκούνταν σωματικές και πνευματικές ασκήσεις. Τέτοιου είδους ασκήσεις αποτελούν, για παράδειγμα, η Γιόγκα και ο Διαλογισμός. Ο δάσκαλος στα σανσκριτικά ονομάζεται Γκουρού (ή Γκούρου).

Σημερινή εποχή
Στη σημερινή εποχή λειτουργούν άσραμ στην Ινδία ως ομάδες που έχουν σχηματιστεί με σκοπό την πνευματική ανύψωση των μελών τους. Σε μερικά από αυτά γίνεται χρήση και της αγγλικής γλώσσας, αφού γεμίζουν με διάφορα άτομα από τη Δύση.

Φαίνεται πως υπάρχει μια συνεχόμενη και συνεχιζόμενη τάση προς την πνευματική παράδοση της Ινδίας στο Δυτικό κόσμο. Ένας από τους σημαντικότερους παράγοντες για αυτή την τάση, η οποία ξεκίνησε από το φιλοσοφική θρησκεία της Θεοσοφίας τον 19ο αιώνα, θεωρείται ότι ήταν και το κίνημα των χίπηδων.

Εναλλακτικά

Η ευεργετική επίδραση της προσευχής πλέον τονίζεται από διάφορες επιστημονικές και ψυχολογικές έρευνες. Και είναι γεγονός, η προσευχή απελευθερώνει στον εγκέφαλο τις ενδορφίνες, τις ορμόνες της χαράς, ησυχάζει τον άνθρωπο από τα βιοτικά άγχη και διαφυλάσσει την αισιοδοξία του. Ιατρικές έρευνες έχουν αναδείξει τη σημαντική επίδραση της προσευχής στην αντιμετώπιση της κατάθλιψης, αλλά και σε διάφορες ομάδες που αντιμετωπίζουν κάποιο σοβαρό πρόβλημα υγείας, όπως οι γυναίκες με καρκίνου του μαστού.

Δεν είναι απαραίτητο κάποιος να πιστεύει ή να διαπνέεται από κάποια έντονη θρησκευτική πίστη, ώστε να προσεύχεται και να δέχεται τα πλούσια οφέλη που εκείνη μπορεί να χαρίσει στον άνθρωπο. Δεν είναι απαραίτητο κάποιος να ανήκει σε ένα συγκεκριμένο θρήσκευμα, αφού εκείνη είναι το χαρακτηριστικό γνώρισμα όλων των θρησκειών που υπάρχουν στον πλανήτη.

Η προσευχή είναι η αγωνιώδης προσπάθεια του ανθρώπου να επικοινωνήσει με το θείο και να ξεπεράσει, έστω και για λίγο, τις υλικές ανάγκες και την προσκόλληση στα γήινα και καθημερινά. Είναι ένας τρόπος να καλλιεργήσεις την πνευματικότητά σου και παράλληλα να αισθάνεσαι περισσότερο ασφαλής και ευτυχισμένος. Ο άνθρωπος που αφιερώνει χρόνο στο να προσεύχεται, κάμπτεται λιγότερο από τις δυσκολίες και αισθάνεται περισσότερη δύναμη στο να αντέξει και να ξεπεράσει τις δύσκολες στιγμές. Είναι μία διαδικασία η οποία ξεγυμνώνει τον άνθρωπο και τον καλεί να αναλογιστεί όλα αυτά που συμβαίνουν στον εσωτερικό του κόσμο με την εξωτερίκευση όλων των επιθυμιών του.

Η προσευχή είναι κυρίως μία υπόθεση προσωπική που αφορά μόνο τον άνθρωπο που την ασκεί. Αν κάποιος έστω για δέκα λεπτά την ημέρα αφιερώνει χρόνο στο να προσεύχεται, τότε με τον καιρό θα αρχίσει να αισθάνεται μέσα του περισσότερη πνευματική αντοχή και λιγότερο το αίσθημα θλίψης απέναντι στις δύσκολες στιγμές.

Η καλλιέργεια της πνευματικότητας είναι ο τρόπος ο οποίος θα ενισχύσει μέσα μας τη δύναμη στο να πράξουμε το αδύνατο και ο οποίος θα μας διδάξει ότι οι ανάγκες του ανθρώπου δεν είναι μόνο υλικές ή δεν περιορίζονται μόνο στην προσπάθεια απόκτησης περισσότερου πλούτου.

http://enallaktikidrasi.com

Εναλλακτικά

…Είχαν τρελαθεί στη σκέψη ότι θα περιδιάβαινε στα πορφυρά χαλιά του Παλατιού του Μπάκιγχαμ με khadi και φθαρμένα σανδάλια. Ο Βασιλιάς Γεώργιος εμφανίστηκε φορώντας την τυπική καθημερινή του ενδυμασία, πρωινό σακάκι και ριγέ παντελόνι, ενώ η Βασίλισσα Μαίρη φορούσε μια απαστράπτουσα τουαλέτα για τσάι. Όταν τον ρώτησαν αν ένιωσε φτωχικά ντυμένος μπροστά στον βασιλιά, ο Μπάπου είπε χαριτολογώντας: «Ο βασιλιάς φορούσε αρκετά και για τους δυο μας».

Ο Μπάπου δεν πίστευε ότι ήταν κακό να επιθυμεί κανείς την οικονομική επιτυχία – απλώς θεωρούσε λάθος το να μη βοηθάς κι άλλους να την αποκτήσουν. Δεν τον ενδιέφεραν τα χρήματα για τον ίδιο, αλλά ήταν ρεαλιστής και ήξερε ότι το έργο του είχε ανάγκη από χρηματοδότες. Έτσι, σκέφτηκε ένα σχέδιο. Όποτε έβγαινε έξω, ο κόσμος του ζητούσε αυτόγραφο. Στις προσευχές του πήγαιναν όλοι, κι έτσι συχνά υπήρχαν ινδουιστές, μουσουλμάνοι, χριστιανοί, εβραίοι και βουδιστές που τον θαύμαζαν και επιζητούσαν την υπογραφή του. Συνειδητοποίησε ότι αν χρέωνε το μικρό ποσό των πέντε ρουπιών (λιγότερο από μία σημερινή δεκάρα) για κάθε αυτόγραφο, θα μπορούσε να συγκεντρώσει τα χρήματα για τα κοινωνικά και εκπαιδευτικά του προγράμματα.

Την πρώτη φορά που πήγα σε ταξίδι με τον παππού, μου ανατέθηκε να μαζέψω τα βιβλία για αυτόγραφα και τα χρήματα, και να τα πάω για υπογραφή στον Μπάπου. Ενθουσιάστηκα! Ένιωθα πολύ σημαντικός να βρίσκομαι κοντά στον Μπάπου και να συμμετέχω στον σπουδαίο σκοπό του. Εκείνη την εποχή, πριν εμφανιστούν οι «σέλφι» και οι κάμερες των κινητών, τα αυτόγραφα των διασημοτήτων ήταν σπάνια, ορισμένα μάλιστα και πολύτιμα. Έτσι, μερικές μέρες μετά τη συλλογή, αποφάσισα ότι ήθελα κι εγώ ένα αυτόγραφο του παππού μου. Όμως δεν είχα χρήματα και δεν ήξερα αν ο Μπάπου θα έκανε μια εξαίρεση για μένα.

Σκέφτηκα ότι αφού τον είχα βοηθήσει τόσο πολύ, δεν ήταν κακό να δοκιμάσω. Μάζεψα κομμάτια χρωματιστού χαρτιού, τα έκοψα σε μέγεθος αυτόγραφου και τα σύρραψα μεταξύ τους. Εκείνο το βράδυ, μετά την προσευχή, έχωσα το μικρό μου βιβλιαράκι στη στοίβα που πήγα στον παππού μου. Στάθηκα δίπλα του την ώρα που υπέγραφε τα βιβλία, ελπίζοντας πως δεν θα καταλάβει τη ζαβολιά μου. Μάταια, όμως. Ο Παππούς ήταν πολύ σχολαστικός με κάθε δεκάρα που μάζευε. Ήθελε χρήματα για να πραγματοποιήσει το έργο του. Όταν έφτασε στο βιβλίο μου και δεν είδε χρήματα να το συνοδεύουν, κοντοστάθηκε. «Γιατί δεν υπάρχουν χρήματα γι’ αυτό το αυτόγραφο;», «Είναι το δικό μου βιβλιαράκι, Μπάπου, και δεν έχω καθόλου χρήματα».

Χαμογέλασε. «Πας να με ξεγελάσεις; Γιατί χρειάζεσαι εσύ αυτόγραφο;» «Γιατί όλοι έχουν», απάντησα. «Όπως βλέπεις, λοιπόν, όλοι πληρώνουν γι’ αυτό». «Μα, Μπάπου, είσαι ο παππούς μου!» ικέτεψα. «Χαίρομαι πολύ που είμαι ο παππούς σου, αλλά ο κανόνας είναι κανόνας. Αν όλοι πρέπει να πληρώσουν, πρέπει να πληρώσεις κι εσύ. Εξαίρεση δεν γίνεται για κανέναν». Πληγώθηκε ο εγωισμός μου. Ήθελα να είμαι ιδιαίτερος! Ξέσπασα: «Θα δεις, Μπάπου, θα σε κάνω να μουδώσεις αυτόγραφο δωρεάν. Θα προσπαθώ, όσο καιρό κι αν μου πάρει!» «Αλήθεια;» Τα μάτια του Μπάπου έλαμψαν και χαμογέλασε. «Ας δούμε, λοιπόν, ποιος θα κερδίσει αυτή την πρόκληση».

Το στοίχημα μπήκε. Στις εβδομάδες που ακολούθησαν, εφάρμοσα κάθε στρατηγική που μπορούσα να σκεφτώ ώστε να τον κάνω να μου δώσει αυτόγραφο. Η αγαπημένη μου ήταν να ορμώ στο δωμάτιο όταν είχε συνάντηση με ανώτατους αξιωματικούς και ηγέτες κρατών και να του δίνω το βιβλιαράκι μου, ζητώντας να το υπογράψει. Μια μέρα, μπήκα σε μια συνάντηση, δηλώνοντας δυνατά ότι χρειαζόμουν την υπογραφή του εδώ και τώρα. Αντί να θυμώσει, με τράβηξε στην αγκαλιά του, έβαλε το χέρι του στο στόμα μου και συνέχισε την κουβέντα του. Ο σημαντικός πολιτικός με τον οποίο συνομιλούσε έμεινε άφωνος, αδυνατώντας να υποθέσει τι ήταν αυτό που αντίκρυζαν τα μάτια του.

Πίστευα ότι ο Παππούς θα ενδώσει για να μην έρθει σε δύσκολη θέση, αλλά έπρεπε να είχα γνώση και να μην τα έβαζα με τον άνθρωπο που όρθωσε το ανάστημά του σε ολόκληρο το Ηνωμένο Βασίλειο. Ο ανταγωνισμός μας συνεχίστηκε για αρκετές εβδομάδες. Ένας από τους επιφανείς καλεσμένους του Μπάπου εκνευρίστηκε τόσο πολύ από τις παρεμβολές μου, που αποφάσισε να υπερασπιστεί τον σκοπό μου. «Γιατί δεν του δίνετε επιτέλους το αυτόγραφό του ώστε να μας αφήσει στην ησυχία μας;» ρώτησε φουρκισμένος. Ο Μπάπου δεν του έκανε το χατίρι. «Αυτό είναι ένα στοίχημα ανάμεσα σε μένα και τον εγγονό μου», απά- ντησε ήρεμα. «Θα προτιμούσα να μην ανακατεύεστε».

Ο Μπάπου δεν έχασε ποτέ την ψυχραιμία του, ούτε με διέταξε ποτέ να βγω από το δωμάτιο. Είχε τεράστιο αυτοέλεγχο, παρά τις απόπειρές μου να τον προκαλώ. Μια φορά, για να με ηρεμήσει, έγραψε «Μπαπ» σε ένα κομμάτι χαρτί και είπε: «Ορίστε το αυτόγραφό σου». «Δεν μου κάνει!» αντέδρασα. «Είναι το μόνο που μπορώ να σου δώσω», είπε με την ίδια υπομονή που έδειχνε παντού και πάντα. Είχα αρχίσει να καταλαβαίνω το μήνυμά του. Μετά από μερικές ακόμα μέρες συνειδητοποίησα ότι ποτέ δεν θα μου έδινε το αυτόγραφο τσάμπα, κι επιτέλους σταμάτησα να τον τσιγκλώ. Αντί όμως να νιώσω ηττημένος, αισθάνθηκα περήφανος.

Κατάλαβα ότι ο μικρός ανταγωνισμός μας δεν ήταν τελικά για μια μουτζούρα από μελάνι. Ο Μπάπου μου έδινε ένα μάθημα για την αξία. Αφού είχε αποφασίσει ότι η υπογραφή του άξιζε πέντε ρουπίες, έπρεπε να αξίζει τόσα για όλους. Αν την έδινε σε μένα δωρεάν, θα μείωνε τη δική του αξία. Επίσης, η πρόκληση αυτή μου έδειξε ότι παρόλο που δεν είχα πέντε ρουπίες, είχα μεγάλη αξία. Ο παππούς μου ήταν πρόθυμος να μου συμπεριφερθεί με τον ίδιο σεβασμό με τον οποίο συμπεριφερόταν στους ηγέτες κρατών. Δεν με υποτίμησε μπροστά τους, ούτε μου συμπεριφέρθηκε σαν να ήμουν μια ενοχλητική παρουσία. Οι ανάγκες μου ήταν εξίσου σημαντικές με τις ανάγκες των άλλων και άξιζαν την ίδια προσοχή.

Απόσπασμα από το βιβλίο του Arun Gandhi «Μαχάτμα Γκάντι: Το Δώρο του Θυμού» – Εκδόσεις Διόπτρα

http://enallaktikidrasi.com

Εναλλακτικά

Αυτό το άρθρο είναι ένα απόσπασμα από το βιβλίο της Dina Proctor, Madly Chasing Peace: How I Went From Hell to Happy in Nine Minutes a Day , το οποίο είναι μια βαθιά ματιά στο ταξίδι της από την αυτό-καταστροφή στην αυτάρκεια μέσω της πρακτικής ενός ευφυούς θεραπευτικού διαλογισμού που ανέπτυξε.

Μέσα σε αυτό, παίρνει συνέντευξη από τον Δρ Bruce Lipton, έναν σεβαστό κυτταρικό βιολόγο του οποίου η εργασία «Η Βιολογία της Πίστης» εξηγεί την βαθιά σύνδεση ανάμεσα στο μυαλό και το σώμα και την χρήση του διαλογισμού για θεραπεία. Ο 3×3 καθοδηγούμενος διαλογισμός θεραπείας που αναφέρει είναι μια καθημερινή άσκηση που ανέπτυξε καθώς αναδύθηκε από το πιο σκοτεινό σημείο της ζωής, παλεύοντας να ξεπεράσει τις αυτοκτονικές σκέψεις, την κατάθλιψη και την εξάρτηση στο αλκοόλ. Η μορφή είναι απλή, αλλά ισχυρή- περάστε τρία λεπτά διαλογισμού τρεις φορές την μέρα.

Η άσκηση αυτή ήταν το κύριο εργαλείο της για θεραπεία που την οδήγησε στο έργο της ζωής της. Λίγους μήνες στην εμπειρία μου για την θεραπεία από τον εθισμό και σχεδόν δύο χρόνια αφού ανέπτυξα την διαισθητική τεχνική διατροφής, μου φάνηκε ότι αν ο 3×3 θεραπευτικός διαλογισμός μου μπορούσε να είναι τόσο αποτελεσματικός στον σταματημό της επιθυμίας μου για φαγητό και του εθισμού, θα μπορούσε ακόμα να εξισορροπήσει τις ανισορροπίες στα επίπεδα χοληστερόλης του αίματος μου.

Από τότε που δοκίμασα δίαιτες με πολλές πρωτεΐνες χρόνια νωρίτερα, το συνολικό επίπεδο χοληστερόλης μου ήταν πιο υψηλό από το φυσιολογικό. Θα μπορούσαν οι 3×3 διαλογισμοί μου να την επανέφεραν; Βρισκόμουν σε οκταήμερη θεραπεία για την προσωπική μου ανάπτυξη που λέγεται «Μετάβαση στην επιτυχία» με επικεφαλή τον Jack Canfield στην Αριζόνα κατά τη διάρκεια του καλοκαιριού το 2011 όταν άρχισα να αναπτύσσω τον 3×3 θεραπευτικό διαλογισμό, ειδικά εστιασμένο στα επίπεδα χοληστερόλης μου. Κατά τη διάρκεια της θεραπείας ο Jack μας οδηγούσε μέσω καθοδηγούμενων διαλογισμών. Αυτοί μου έδωσαν την ιδέα πως θα μπορούσα να οραματιστώ το αίμα μου μέσα στο σώμα μου να θεραπεύεται και να μεταμορφώνεται κατά τη διάρκεια των διαλογισμών μου.

Επίσης, είχα ήδη προγραμματίσει τις ετήσιες εξετάσεις αίματος μου για δυο εβδομάδες αργότερα, κάτι που μου έδωσε την ευκαιρία να δω τα αποτελέσματα. Μετά από λίγες μέρες προσπάθειας διαφορετικών οραμάτων κατά τη διάρκεια των 3×3 θεραπευτικών διαλογισμών μου, βρήκα αυτόν που μου άρεσε περισσότερο.

Άρχισα να οραματίζομαι μια λεπτή ακτίνα, που μοιάζει με λέιζερ, θεραπευτικής ενέργειας να εισέρχεται στο σώμα μου κατευθείαν στην καρδιά μου. Φαντάστηκα μια ζεστή αίσθηση καθώς η ακτίνα διείσδυσε και περιέβαλε την καρδιά μου. Καθώς η ζεστασιά μεγάλωνε, φαντάστηκα την θεραπευτική ενέργεια σαν ένα παχύ υγρό ή ορό, σαν ζεστό μέλι, να πηγαίνει σιγά- σιγά από τον μυ της καρδιάς στην κυκλοφορία του αίματος μου. Κράτησα την προσοχή μου στο ζεστό αίσθημα του υγρού καθώς κινούνταν στο αίμα μου προς όλες τις κατευθύνσεις. Το ακολούθησα με το μάτι του μυαλού μου από το στήθος στα πόδια και στα χέρια, στα δάχτυλα και πίσω στην καρδιά. «Γι αυτούς που πιστεύουν, καμιά απόδειξη δεν είναι αναγκαία. Για αυτούς που δεν πιστεύουν, καμιά απόδειξη δεν είναι δυνατή». Λίγες μέρες μετά την προσήλωση μου στον 3×3 οραματισμό, μπορούσα να αισθανθώ πως τα επίπεδα αίματος μου εξισορροπούνταν.

Οραματίστηκα το φανταστικό υγρό να θεραπεύει κάθε κύτταρο του αίματος που άγγιζε καθώς ταξίδευε σε όλο μου το σώμα. Διαισθητικά ήξερα πως τα επίπεδα χοληστερόλης μου σταδιακά επανέρχονταν σε ισορροπία. Τρεις εβδομάδες μετά, είχα τις καθιερωμένες εξετάσεις αίματος μου όπως τις είχα προγραμματίσει και ήμουν έκθαμβη αλλά ταυτόχρονα όχι και εντελώς έκπληκτη από τα αποτελέσματα.

Η χοληστερόλη μου ήταν χαμηλότερη σε σχέση με την προηγούμενη χρονιά από 227 σε 177. Ενστικτωδώς ήξερα πως ο οραματισμός που έκανα στον θεραπευτικό διαλογισμό είχε προκαλέσει την πρόοδο, αλλά και πάλι ήταν απίστευτο όταν συνειδητοποίησα τη δύναμη του πιστεύω και του διαλογισμού μου στη θεραπεία του σώματος μου. Έβλεπα την δύναμη του μυαλού μου στο σώμα μου όλο και περισσότερο από την εμπειρία μου και οι σκέψεις μου συνεχώς πήγαιναν στ βιβλίο του Dr. Lipton και στην συζήτηση του για την επιστήμη πίσω από το γιατί και πως το μυαλό μπορεί τόσο εύκολα και δραματικά να βελτιώσει το σώμα.

Αναρωτήθηκα τι σχόλια θα είχε για την εμπειρία μου. Θα συμφωνούσε με τις ερμηνείες μου για την επιστήμη του; Δηλαδή, ότι ακόμη και σε περιπτώσεις εθισμού, η πίστη μπορεί να θεραπεύσει το σώμα; Θα σκεφτόταν πως ήμουν τρελή που το δοκίμασα;

Ένα απόγευμα, παρορμητικά, έγραψα ένα email στον Dr. Lipton λέγοντας πως έγραφα ένα βιβλίο για τις θεραπευτικές εμπειρίες μου με τον διαλογισμό και πως ζητούσα μια τηλεφωνική συνέντευξη για να τον συμπεριλάβω στο βιβλίο μου.

Δεν μπορούσα να το πιστέψω όταν έλαβα ένα μήνυμα από την βοηθό του που μου έλεγε πως ο ίδιος θα χαιρόταν να περάσει μισή ώρα στο τηλέφωνο μαζί μου!

Ορίσαμε ημερομηνία και έφτιαξα μια λίστα από ερωτήσεις τις οποίες εμπνεύστηκα από το βιβλίο του για την δική μου θεραπεία.

Ήμουν νευρική καθώς η μέρα για την τηλεφωνική συνέντευξη πλησίαζε αλλά αποδείχθηκε πως ήταν μια διασκεδαστική και κατατοπιστική εμπειρία.

Ο Dr. Lipton αμέσως με έκανε να αισθανθώ άνετα ζητώντας μου να τον φωνάζω με το μικρό του όνομα. Δεν χαράμισα χρόνο και μοιράστηκα τις εμπειρίες μου για τον 3×3 θεραπευτικό διαλογισμό ζητώντας την γνώμη του. Καταλήξαμε να μιλάμε για πάνω από μια ώρα. Έκανα την μια ερώτηση μετά την άλλη όσον αφορά τις θεωρίες του και τις ιδιαιτερότητες της θεραπείας μου.

Έθεσα την πρώτη μου ερώτηση κατευθείαν: «Περνούσα τρία λεπτά, τρεις φορές την μέρα κάνοντας διαλογισμό καθημερινά τα τελευταία χρόνια και αν και πριν τρία χρόνια είχα αυτοκτονικές σκέψεις και ήμουν αλκοολική, μπορούσα να πιω αλκοόλ από τότε που ξεπέρασα τον εθισμό μου χωρίς να έχω έντονη επιθυμία για φαγητό ή άλλες αρνητικές παρενέργειες.

Σε εκπλήσσει αυτό; Έχεις κάποια ιδέα για το πώς να το εξηγήσεις;» Εκείνος απάντησε με ένα αυθόρμητο γέλιο λέγοντας πως δεν του προκαλούσε έκπληξη. «Ο εθισμός δεν είναι αρρώστια», μου είπε. «Δεν είναι κάτι φυσικό, οργανικό. Ο εθισμός είναι μια συνέπεια μαθημένων εμπειριών και επανάληψη μοτίβων.

Ο αλκοολισμός βρίσκεται στα γονίδια;» με ρώτησε ρητορικά. «Η απάντηση είναι όχι. Στην επιστήμη της επιγενετικής έχει ανακαλυφθεί πως η αντίληψη σου για το περιβάλλον ελέγχει τα γονίδια σου. Δεν είσαι θύμα των γονιδίων σου επειδή εσύ είσαι αυτή που μπορεί να αλλάξει το περιβάλλον σου- ή σημαντικότερα, να αλλάξει την αντίληψη σου για το περιβάλλον- και επίσης να αλλάξει την απάντηση σου σε αυτό.» «Στην επιστήμη της επιγενετικής έχει ανακαλυφθεί πως η αντίληψη σου για το περιβάλλον ελέγχει τα γονίδια σου.

Δεν είσαι θύμα των γονιδίων σου επειδή εσύ είσαι αυτός που μπορεί να αλλάξει το περιβάλλον σου.» Ενθουσιάστηκα όταν τον άκουσα να λέει πως η αντίληψη μου ήταν ο συντελεστής αδράνειας, πως αλλάζοντας την αντίληψη μου (κάτι που έκανα με τους 3×3 θεραπευτικούς διαλογισμούς) άλλαζα το σώμα μου.

«Άσε με να σου πω κάποιες βασικές αρχές για το πώς λειτουργεί το μυαλό έτσι ώστε να σου γίνει πιο σαφές. Τα κύτταρα του σώματος απλώς ακολουθούν τις εντολές που δίνονται από το νευρικό σύστημα, από τον εγκέφαλο. Το νευρικό σύστημα κάνει την ερμηνεία.

Μπορείς εύκολα να το δεις αυτό όταν βλέπεις δύο ανθρώπους να απαντούν στο ίδιο ερέθισμα με διαφορετικές αντιδράσεις, μια θετική και μια αρνητική. Καθώς η αντίληψη σου αλλάζει, αλλάζεις τα μηνύματα με τα οποία το νευρικό σύστημα επικοινωνεί με τα κύτταρα του σώματος. Το μυαλό ελέγχει την βιολογία. Αυτά είναι και τα αποτελέσματα του πλασίμπο. Το μυαλό πιστεύει πως ένα χάπι θα δουλέψει κι έτσι το κάνει.» «Τώρα, υπάρχουν δύο διαφορετικά μέρη στο μυαλό. Το υποσυνείδητο και το συνειδητό.

Το υποσυνείδητο είναι σαν ένα μαγνητόφωνο, που παίζει παλιά προγράμματα και ελέγχει το 95% των αντιδράσεων και των αποφάσεων σου.

Στους περισσότερους ανθρώπους το συνειδητό μυαλό λειτουργεί μόνο το 5% του χρόνου». «Στην περίπτωση σου», είπε «με τα τρία λεπτά θεραπευτικού διαλογισμού, τρεις φορές τη μέρα, έσπασες τον κανόνα. Αυτοί οι θεραπευτικοί διαλογισμοί συνεχώς και σταθερά διέκοπταν τις ταινίες που έπαιζε το υποσυνείδητο. Οι παλιές ταινίες της ανάγκης για αλκοόλ ή το αίσθημα καταπίεσης ή απογοήτευσης ή κατάθλιψης έχαναν τον δρόμο τους. Ακόμα και η πίστη σου, η ταινία του υποσυνείδητου που καθόριζε τον εαυτό σου ως αλκοολική και συνεπώς πως ποτέ δεν έπρεπε να ξανά πιεις διακόπηκε.

Χωρίς να το ξέρεις, έκανες ένα από τα πιο ισχυρά πράγματα που θα μπορούσες να κάνεις στην θεραπεία σου. Σταμάτησες να ακούς τις ταινίες του υποσυνείδητου και άρχισες να ζεις στο παρόν με αποτέλεσμα να θεραπευτείς.» «Το μυαλό σου ελέγχει την βιολογία. Αυτά είναι και τα αποτελέσματα του πλασίμπο. Το μυαλό πιστεύει πως ένα χάπι θα δουλέψει και το κάνει.»

Ενώ ήξερα πόσο αποτελεσματικοί ήταν οι 3×3 θεραπευτικοί διαλογισμοί μου, δεν το είχα καταλάβει εντελώς μέχρι που ο Dr. Lipton μου το εξήγησε. Είχα σκεφτεί πως η αξία τους προήλθε από τις θετικές ιδέες σε συνεχή βάση. Ήταν ενδιαφέρον να μάθω πως η αξία τους οφείλονταν επίσης στην τακτική διακοπή των παλαιών προτύπων σκέψης μου, κάνοντας το πιο εύκολο να τις αφήσω πίσω. Ήμουν τόσο ενθουσιασμένη που το έθεσε σε επιστημονικό πλαίσιο και το εξήγησε σε μια γλώσσα που μπορούσα να καταλάβω. Αλλά είχα μια ερώτηση. Τον ρώτησα «Ξέρω πως οι 3×3 θεραπευτικοί διαλογισμοί μου λειτούργησαν σε εμένα. Πιστεύεις πως θα μπορούσαν να βοηθήσουν και άλλους ανθρώπους ώστε να βρουν την θεραπεία τους;» Απάντησε, «Λοιπόν, θέλω να είμαι σαφής. Μόνο η ανάγνωση του βιβλίου σου – ή κάθε βιβλίου αυτό-βοήθειας- και η κατανόηση των εννοιών δεν παρέχει αυτό που είναι απαραίτητο για να επανασυνδεθεί το υποσυνείδητο κάποιου, για έναν αναγνώστη να πετύχει τη θεραπεία του.

Η κατανόηση της έννοιας είναι πολύ διαφορετική από την ενσωμάτωση της στην καθημερινή ζωή. Η επίτευξη της θα συμβεί μόνο με τις συνεχόμενες διακοπές των ταινιών ή μέσω μιας ασυνήθιστης εμπειρίας, όπως μιας βαθιάς συναισθηματικής μεταμορφωτικής στιγμής ή με μια ισχυρή ύπνωση όπως αυτή που βρήκες στους 3×3 θεραπευτικούς διαλογισμούς σου.

Δεν είναι δύσκολο, αλλά δεν είναι κάτι που έχουν βιώσει οι περισσότεροι άνθρωποι. Περιέχει την εμπιστοσύνη στη διαισθητική γνώση και στο να αφήσεις την ιστορία που παίζεται από το υποσυνείδητο, στην οποία οι περισσότεροι άνθρωποι βασίζουν τις αποφάσεις τους για τη ζωή τους χωρίς να το συνειδητοποιούν.» «Η φυσική έκφραση είναι το αποτέλεσμα του προγράμματος του μυαλού- το πρόγραμμα έρχεται πρώτο και η φυσική έκφραση δεύτερη.» Με εξέπληξε η αναφορά του στην ύπνωση.

Δεν είχα κάνει ποτέ και στην πραγματικότητα ήμουν λίγο δύσπιστη γι αυτή. Αλλά η περιγραφή του για την επίτευξη μιας ανοικτής, δεκτικής κατάστασης απαραίτητης για τον μετασχηματισμό ταίριαζε απόλυτα με την εμπειρία μου από τους 3×3 θεραπευτικούς διαλογισμούς.

Μια άλλη σκέψη μου ήρθε. «Έχω μια ιδέα για την οποία θα ήθελα την γνώμη σου» του είπα. «Μου φαίνεται πως όσο πιο συγκεντρωμένη είμαι μέσα μου, τόσο πιο κοντά είμαι στην πηγή ευεξίας μου και την δύναμη της θεραπείας.

Είναι σαν να υπάρχει μια συνεχή σύνδεση που κατευθύνει τη ζωή μου και όσο διατηρώ την συγκέντρωση μου στο να μείνω συνδεδεμένη με αυτή την πηγή δύναμης νιώθω πιο χαρούμενη και ολοκληρωμένη, το σώμα μου μένει υγιές και ελεύθερο από εθισμούς και αρρώστιες. Αρχίζω να πιστεύω πως αυτή η αρρώστια δεν είναι απρόβλεπτη ή τυχαία. Είναι απλώς μια ένδειξη ή ένα σύμπτωμα για το πόσο μακριά έχω περιπλανηθεί από το σημείο της ισχυρότερης σύνδεσης μου. Έτσι, όσο πιο συνδεδεμένη είμαι τόσο η ασθένεια και ο εθισμός φυσικά φεύγουν από το σώμα μου.

Και όσο πιο αποσυνδεδεμένη είμαι τόση περισσότερη αρρώστια βιώνω. Τι νομίζεις γι αυτό;» «Φυσικά» μου απάντησε. «Η φυσική έκφραση είναι το αποτέλεσμα του προγράμματος του μυαλού- το πρόγραμμα έρχεται πρώτο και η φυσική έκφραση δεύτερη.

Η δουλειά του μυαλού είναι να δημιουργεί συνοχή μεταξύ των πεποιθήσεων και της πραγματικότητας σου.» Ακολουθούσα όλα όσα είχε πει μέχρι στιγμής αλλά σε αυτό το τελευταίο κόλλησα λίγο. «Συγγνώμη, αλλά δεν το κατάλαβα εντελώς αυτό.

Μπορείς να μου πεις περισσότερα;» του είπα. «Φυσικά!» απάντησε με ενθουσιασμό. «Εννοώ, πως αν έχω μια πεποίθηση, τότε η λειτουργία του μυαλού είναι να εκδηλώνει αυτή την πεποίθηση έτσι ώστε να γίνει πραγματικότητα. Για παράδειγμα, αν πιστεύω πως πρόκειται να πεθάνω από μια αρρώστια επειδή απλώς κάποιος μου το είπε, τότε η δουλειά του μυαλού είναι να μετατρέψει αυτή τη πεποίθηση σε φυσική εκδήλωση και δεν αποτελεί έκπληξη το ότι τα πιστεύω μου γίνονται πραγματικότητα. Αλλά αυτό δε συμβαίνει επειδή έχω μια ασθένεια που θα με σκοτώσει. Αλλά επειδή πως πιστεύω ότι αυτή η ασθένεια θα με σκοτώσει.» «Το σημείο έναρξης κάθε θεραπείας είναι η εμπιστοσύνη και η δέσμευση στο να ακολουθήσουμε, την εσωτερική μας καθοδήγηση, αυτές τις εσωτερικές ωθήσεις.» «Το συναίσθημα είναι ένας αποκαλυπτικός παράγοντας», συνέχισε. «Αν έχεις ένα δυνατό συναίσθημα, αρνητικό ή θετικό για μια συγκεκριμένη πεποίθηση, εξασφαλίζει αρκετά πως αυτή η συγκεκριμένη πεποίθηση θα γίνει φυσική πραγματικότητα. Η επιστήμη της επιγενετικής δεν είναι η επιστήμη που ορίζεται από τα γονίδια ή από το περιβάλλον σου. Είναι η επιστήμη της κατανόησης για το πώς η ερμηνεία σου για τα γεγονότα της ζωής και του περιβάλλοντος επηρεάζει τα κύτταρα του σώματος σου.» Όλα αυτά έβγαζαν τέλειο νόημα.

Καθώς τα πιστεύω μου για τις ικανότητες του σώματος μου να θεραπεύεται είχαν αλλάξει, το σώμα μου είχε αλλάξει. Και ήταν το δυνατό συναίσθημα που συνδεόταν με αυτή την ικανότητα- η παθιασμένη επιθυμία μου και η βαθιά γνώση μου πως μπορούσα να πετύχω την ελευθερία από τον εθισμό και την αρρώστια- αυτό εξασφάλισε πως θα γινόταν πραγματικότητα.

Ο Dr. Bruce Lipton τελείωσε τη συζήτηση μας με λόγια που συνόψισαν την ουσία για το τι είχα μάθει για την θεραπεία μου από την αρχή της εξάσκησης με τους 3×3 θεραπευτικούς διαλογισμούς. «Το πιο σημαντικό είναι να είσαι στο παρόν, όπως λένε και στον Βουδισμό,» είπε. «Το να είσαι στο παρόν σημαίνει να συγκεντρώνεσαι στο συνειδητό μυαλό, το οποίο σπάει τον κύκλο που ελέγχεται από το υποσυνείδητο.

Αυτό που κάνεις στους 3×3 θεραπευτικούς διαλογισμούς σου είναι να βρίσκεσαι στο παρόν. Διακόπτεις τις παλιές ταινίες των αρνητικών πεποιθήσεων και βρίσκεσαι έντονα στο παρόν, γι αυτό μπορούσες να βιώσεις αυτό που περιγράφεις ως εμπειρίες στην ανώτερη συνείδηση.»

Ειδικότερα λάτρεψα τα τελευταία λόγια του: «Το να βρίσκεσαι στο παρόν δεν σημαίνει να μην κάνεις αρνητικές ερμηνείες του τι συμβαίνει αυτή τη στιγμή. Σημαίνει να είσαι αμερόληπτος παρατηρητής της. Είσαι ελεύθερη από τις ταινίες του υποσυνείδητου σε στιγμές όπου πιθανώς να είχες αντιδράσει διαφορετικά, αλλά η ερμηνεία σου- και η απάντηση σου- έχει αρχίσει να αλλάζει.»

Τελειώσαμε την κλήση με λόγια αμοιβαίας εκτίμησης. Έκλεισα το τηλέφωνο και κάθισα για λίγη ώρα σιωπηλή κατανοώντας αυτά που είχα μάθει. Μου είχε εξηγήσει περισσότερα από όσα ήλπιζα. Είχε εξηγήσεις και το επιστημονικό πλαίσιο στο οποίο είχα βιώσει η ίδια εμπειρίες και αυτό επέκτεινε βαθύτερα την κατανόηση μου. Αυτό που μου είπε κατά τη διάρκεια της συζήτησης μας είναι πως μόνο η ανάγνωση του βιβλίου- κάθε βιβλίου ή άρθρου- δεν είναι αρκετή για να προκαλέσει την μεταμόρφωση.

Ο καθένας έχει τον δικό του καλύτερο τρόπο και την δική του αλήθεια που χρειάζεται να ακολουθήσει. Μοιράστηκα την ιστορία μου και την γνώση του Bruce εδώ, με την ελπίδα να δώσω σε όποιον έχει βιώσει την λιγότερη από τη βέλτιστη υγεία και ευημερία την έμπνευση και την ελπίδα και πως ανεξάρτητα από το πόσο άσχημη ήταν η θλίψη, οι σκέψεις και τα πιστεύω μας μπορούν να αλλάξουν με εξάσκηση και πειθαρχία. Αυτό σημαίνει πως η πιθανότητα για θεραπεία βρίσκεται πάντα εδώ.

Πιστεύω πως το σημείο έναρξης για κάθε θεραπεία είναι η εμπιστοσύνη και η δέσμευση στο να ακολουθήσουμε την εσωτερική καθοδήγηση, αυτές τις εσωτερικές ωθήσεις και να διατηρήσουμε ένα ανοικτό μυαλό για να σκεφτούμε διαφορετικά από ό,τι στο παρελθόν.

Μετάφραση: Μάγεια Τ awakengr.com

www.awakengr.com

Εναλλακτικά

Θυμάμαι που έλεγες, ΄Μην παραδίνεσαι σε κάποιον άνθρωπο, παραδώσου στην αγάπη.΄
Έχω σχέση με μια πολύ όμορφη και ισχυρή γυναίκα και είναι βέβαιο ότι κανείς από τους δυο μας δεν θέλει να παραδοθεί στον άλλο. Τι σημαίνει να παραδίνεσαι στην αγάπη όταν έχεις μια σχέση; Είμαι πολύ μπερδεμένος.

΄΄Το καταλαβαίνω ότι είσαι πραγματικά μπερδεμένος και δεν υπάρχει καμιά διέξοδος. Έχω ακούσει ότι υπάρχουν τρία δακτυλίδια αγάπης: το δακτυλίδι του αρραβώνα, το δακτυλίδι του γάμου και ο δακτύλιος του πόνου.
΄΄Φαίνεται καθαρά από την ερώτησή σου ότι δεν έχεις καταλάβει τι εννοώ όταν λέω ΄Μην παραδίνεσαι σε κάποιον άνθρωπο, παραδώσου στην αγάπη.΄ Κι η αγάπη δεν αποτελεί ποτέ μια σχέση΄ εκεί βρίσκεται το πρόβλημά σου. Η σχέση είναι επόμενο να γίνει δεσμά. Σε μια σχέση, είτε εσύ πρέπει να παραδοθείς είτε πρέπει να παραδοθεί ο άλλος.
΄΄Και ο ίδιος αναγνωρίζεις ότι έχεις ΄σχέση με μια πολύ όμορφη και ισχυρή γυναίκα και είναι βέβαιο ότι κανείς από τους δυο μας δεν θέλει να παραδοθεί στον άλλο.΄
΄΄Τότε ζήστε απλώς συνυπάρχοντας. Ζήσε με τον τρόπο που ζουν όλοι οι καημένοι οι σύζυγοι. Δείχνε στον κόσμο ότι η γυναίκα σου είναι πάρα πολύ παραδομένη σε σένα… Ποιος σε εμποδίζει; Χρειάζεται απλώς να πεις ψέματα και δεν θα είσαι μπερδεμένος – κι εσύ παραδώσου στην ισχυρή και όμορφη γυναίκα. Να θυμάσαι όμως, τη στιγμή που παραδίδεται ο άντρας στην γυναίκα, χάνει στα μάτια της την αξιοπρέπειά του. Αρχίζει εκείνη να ψάχνει εδώ κι εκεί κάποιον που θα έχει το σθένος να μην της παραδοθεί.
΄΄Φαίνεται πως δεν έχεις το σθένος. Δεν υπάρχει λόγος να παραδοθείτε ο ένας στον άλλο. Να παραδοθείς στην αγάπη σημαίνει: να χαίρεσαι για την ευτυχία του άλλου, να χαίρεσαι με την ύπαρξη του άλλου΄ να είστε συντονισμένοι μεταξύ σας, να χορεύετε αρμονικά.
΄΄Το ζήτημα της παράδοσης είναι πολιτικό, δεν είναι ζήτημα αγάπης. Και η σχέση καθόλου δεν είναι αγάπη΄ σημαίνει πως τέλειωσε η αγάπη και άρχισε η σχέση. Αρχίζει λίγο μετά από το μήνα του μέλιτος – κυρίως στα μέσα του μήνα του μέλιτος. Δεν είναι εύκολο να ζεις μαζί με έναν άλλο άνθρωπο, του οποίου ο τρόπος ζωής διαφέρει, του οποίου οι αρέσκειες διαφέρουν, του οποίου η μόρφωση κι η κουλτούρα διαφέρουν, και που πάνω από όλα ο άλλος συμβαίνει να είναι γυναίκα – ακόμη κι η βιολογία τους διαφέρει.

΄΄Ένα όμως πράγμα που πρέπει να καταλάβεις ξεκάθαρα είναι ότι ο άντρας είναι εκείνος που θέλει να κυριαρχεί και η γυναίκα είναι εκείνη που κυριαρχεί. Αυτό ακριβώς ονομάζω συνύπαρξη: να ζεις και να αφήνεις και τον άλλο να ζει. Κάτι πάνω από τούτο είναι σκέτη φαντασία. Αν ήξερες πράγματι τι είναι η αγάπη… το βασικό πράγμα είναι να μην δημιουργήσεις σχέση. Να στέκετε απόμακροι, όπως στέκονται απόμακρες οι κολώνες ενός ναού, στηρίζουν όμως την ίδια στέγη. Μην καταστρέφετε ο ένας την ατομικότητα του άλλου, μεγαλώστε την αν μπορείτε΄ διαφορετικά, αφήστε την τουλάχιστον έτσι όπως είναι, χωρίς να παρεμβαίνετε.

΄΄Δεν πρέπει να καταστρέφεται η ελευθερία στο όνομα της αγάπης. Η ελευθερία είναι πολύ ανώτερη αξία από την λεγόμενη αγάπη σου.΄΄

Osho, Om Shantih Shantih Shantih: The Soundless Sound, Peace Peace Peace, Ομιλία #15

osho.com

Εναλλακτικά

Οι σχέσεις αποτελούν δομή, ενώ η αγάπη είναι αδόμητη. Η αγάπη λοιπόν σχετίζεται ασφαλώς, αλλά δεν μετατρέπεται ποτέ σε σχέση. Η αγάπη είναι μια διαδικασία από τη μια στιγμή στην επόμενη. Να το θυμάσαι. Η αγάπη αποτελεί μια κατάσταση της ύπαρξής σου, όχι μια σχέση. Υπάρχουν άνθρωποι που αγαπούν κι υπάρχουν άνθρωποι που δεν αγαπούν. Οι άνθρωποι που δεν αγαπούν υποκρίνονται πως αγαπούν μέσω των σχέσεων. Οι άνθρωποι που αγαπούν δεν χρειάζεται να έχουν κάποια σχέση – η αγάπη αρκεί.

Να είσαι άνθρωπος που αγαπά αντί να βρίσκεσαι μέσα σε μια σχέση αγάπης – διότι οι σχέσεις συμβαίνουν τη μια μέρα και εξαφανίζονται την άλλη. Είναι λουλούδια΄ το πρωί ανθίζουν, ως το βράδυ έχουν χαθεί.

Εσύ να είσαι άνθρωπος που αγαπά, Μάντρα.

Αλλά δυσκολεύονται πολύ οι άνθρωποι να είναι άνθρωποι που αγαπούν κι έτσι δημιουργούν κάποια σχέση – και ξεγελάνε κατά τον τρόπο αυτό, ότι ΄΄Τώρα είμαι άνθρωπος που αγαπάει, αφού έχω μια σχέση.΄΄ Κι η σχέση μπορεί να είναι μονοπωλιακή, κτητική, αποκλειστική.

Η σχέση μπορεί να υπάρχει μόνο από φόβο, μπορεί να μην έχει τίποτε να κάνει με αγάπη. Η σχέση μπορεί να είναι απλώς ένα είδος ασφάλειας – οικονομικής ή κάτι άλλο. Η σχέση είναι αναγκαία μόνον επειδή δεν υπάρχει αγάπη. Η σχέση είναι ένα υποκατάστατο.

Να είσαι σε εγρήγορση! Η σχέση καταστρέφει την αγάπη, καταστρέφει την ίδια τη δυνατότητα της γέννησής της.

Ομιλία #8

osho.com

Εναλλακτικά

Ο Παταντζάλι είναι σπάνιος. Είναι φωτισμένος άνθρωπος όπως ο Βούδας, όπως ο Κρίσνα, όπως ο Χριστός, όπως ο Μαχαβίρα, ο Μωάμεθ, ο Ζαρατούστρα, διαφέρει όμως κατά ένα τρόπο. Ο Βούδας, ο Κρίσνα, ο Μαχαβίρα, ο Ζαρατούστρα, ο Μωάμεθ – κανείς τους δεν έχει επιστημονική στάση. Είναι σπουδαίοι ιδρυτές θρησκειών. Έχουν αλλάξει το όλο μοντέλο του ανθρώπινου νου και της δομής του, αλλά η προσέγγισή τους δεν είναι επιστημονική.

Ο Παταντζάλι είναι σαν ένας Αϊνστάιν στον κόσμο που ανήκουν οι βούδες. Αποτελεί φαινόμενο. Εύκολα θα μπορούσε να είναι Νομπελίστας σαν τον Αϊνστάιν ή τον Μπορ ή τον Μαξ Πλανκ ή τον Άιζενμπεργκ. Έχει την ίδια στάση, την ίδια προσέγγιση ενός δυνατού, επιστημονικού νου. Δεν είναι ποιητής΄ ο Κρίσνα είναι ποιητής. Δεν είναι ηθικολόγος΄ ο Μαχαβίρα είναι ηθικολόγος. Είναι κατά βάση ένας επιστήμονας που σκέπτεται από την άποψη κάποιων νόμων. Κι έχει μπορέσει να συνάγει τους απόλυτους νόμους του ανθρώπινου όντος, την υπέρτατη δομή λειτουργίας του ανθρώπινου νου και της πραγματικότητας.

Κι αν παρακολουθήσεις τον Παταντζάλι, θα μπορέσεις να δεις ότι είναι το ίδιο ακριβής όσο και ένας μαθηματικός τύπος. Κάνε απλώς ό,τι λέει και θα συμβεί το αποτέλεσμα.

Είναι επόμενο να συμβεί το αποτέλεσμα - είναι σαν το δυο συν δυο ίσον τέσσερα΄ είναι ακριβώς σαν να θερμαίνεις νερό ως τους εκατό βαθμούς κι εκείνο εξατμίζεται. Δεν χρειάζεται κανένα πιστεύω, απλώς το κάνεις και το βλέπεις. Είναι κάτι που πρέπει να το κάνεις και να το γνωρίσεις.

Γι΄αυτό και λέω ότι δεν συγκρίνεται με κανέναν: δεν υπήρξε ποτέ πάνω σε τούτη τη Γη άνθρωπος σαν τον Παταντζάλι.
Osho, The Path of Yoga, Ομιλία #1

Αποκαλώ τον Παταντζάλι επιστήμονα του θρησκευτικού κόσμου, μαθηματικό του μυστικισμού, ειδήμονα της λογικής στο παράλογο. Συναντιούνται δυο αντίθετα μέσα του. Αν διαβάσει ένας επιστήμονας τις γιόγκα σούτρες του Παταντζάλι, θα καταλάβει αμέσως. Ένας Βιτγκενστάιν, ένας λογικός νους, θα νιώσει αμέσως μια συγγένεια με τον Παταντζάλι. Είναι τελείως λογικός. Κι αν σε οδηγεί προς το παράλογο, σε οδηγεί με τέτοια λογικά βήματα που ποτέ δεν αντιλαμβάνεσαι πότε άφησε τη λογική και σε πήγε πέρα από εκείνην.

Κινείται σαν φιλόσοφος, στοχαστής, και κάνει τέτοιες λεπτές διακρίσεις που τη στιγμή που θα σε οδηγήσει στην νιρβιτσάρα, στον μη-στοχασμό, δεν θα μπορέσεις να δεις πότε έγινε το άλμα. Έκοψε το άλμα σε πολλά μικρά βήματα.

Με τον Παταντζάλι δεν θα νιώσεις φόβο ποτέ, επειδή εκείνος γνωρίζει πού θα νιώσεις φόβο. Κόβει όλο και πιο μικρά τα σκαλοπάτια, σχεδόν σαν να κινείσαι σε ίσιο έδαφος. Σε οδηγεί με τόσο αργό ρυθμό που δεν μπορείς να παρατηρήσεις πότε συνέβη το άλμα, πότε διέσχισες τα σύνορα. Κι είναι επίσης ποιητής, μύστης – πολύ σπάνιος συνδυασμός.

Υπάρχουν μύστες όπως ο Τιλόπα, υπάρχουν σπουδαίοι ποιητές σαν τους ρίσι των Ουπανισάδων, υπάρχουν σπουδαίοι ειδήμονες της λογικής σαν τον Αριστοτέλη, αλλά δεν μπορείς να βρεις έναν Παταντζάλι. Αποτελεί ένα τέτοιο συνδυασμό που από τον ίδιο και μετά δεν υπήρξε κανείς που να μπορεί να συγκριθεί μαζί του. Είναι πολύ εύκολο να είσαι ποιητής, γιατί είσαι φτιαγμένος από ένα και μόνο υλικό. Είναι πολύ εύκολο να είσαι ειδήμονας της λογικής – είσαι φτιαγμένος από ένα υλικό. Είναι σχεδόν αδύνατο να είσαι ένας Παταντζάλι, γιατί εμπεριέχεις πάρα πολλά αντίθετα – κι εκείνος τα συνδυάζει όλα με πολύ όμορφη αρμονία. Γι΄αυτό και έχει γίνει το άλφα και το ωμέγα της όλης παράδοσης της γιόγκα.

Για την ακρίβεια, δεν ήταν εκείνος που εφηύρε τη γιόγκα΄ η γιόγκα είναι πολύ παλαιότερη. Η γιόγκα υπήρχε επί πολλούς αιώνες πριν τον Παταντζάλι. Δεν την ανακάλυψε εκείνος, σχεδόν όμως έγινε αυτός που την ανακάλυψε και ο ιδρυτής της λόγω ακριβώς αυτού του σπάνιου συνδυασμού της προσωπικότητάς του. Πολλοί άνθρωποι είχαν εργαστεί πριν από εκείνον και ήταν γνωστά σχεδόν τα πάντα, αλλά η γιόγκα περίμενε τον Παταντζάλι.

Και ξαφνικά, όταν μίλησε για κείνην ο Παταντζάλι, όλα βρήκαν τη θέση τους κι ο ίδιος έγινε ο ιδρυτής. Δεν ήταν ο ιδρυτής, αλλά η προσωπικότητά του είναι ένας τέτοιος συνδυασμός αντιθέτων, εμπεριέχει ο ίδιος τόσα αδιανόητα στοιχεία, που έγινε ο ιδρυτής – σχεδόν ο ιδρυτής. Τώρα η γιόγκα θα συσχετίζεται πάντοτε με τον Παταντζάλι.
Osho, Yoga: The Mystery Beyond Mind, Ομιλία #5

osho.com

© 2017 Forwoman.gr
facebook_page_plugin